再上云門仍次前韻得八首 其一
再上云門仍次前韻得八首 其一。明代。劉宗周。 翩然一往興何酣，再訪云門道自南。不盡溪山供野鹿，幾多營窟老春蠶。風隨樵徑仍朝暮，病減維摩可二三。此日寄聲同調去，故人今已卜茅庵。
[明代]：劉宗周
翩然一往興何酣，再訪云門道自南。不盡溪山供野鹿，幾多營窟老春蠶。
風隨樵徑仍朝暮，病減維摩可二三。此日寄聲同調去，故人今已卜茅庵。
翩然一往興何酣，再訪雲門道自南。不盡溪山供野鹿，幾多營窟老春蠶。
風隨樵徑仍朝暮，病減維摩可二三。此日寄聲同調去，故人今已蔔茅庵。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內容復雜而晦澀。他開創的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發生了危機，這一危機延續至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
清代：
許孫荃
酒泉張掖近天山，大漠風云指顧間。莫道行邊人萬里，最西還有玉門關。
酒泉張掖近天山，大漠風雲指顧間。莫道行邊人萬裡，最西還有玉門關。
明代：
何文繪
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
衣冠禮拜出名家，嶺海重開寶樹花。聚會獨逢清夜月，淹留卻憶舊時華。
銀河遠帶龍潭水，霄漢光浮鳳嶺霞。回首故鄉思雨露，年年三月泛仙槎。
元代：
郯韶
湘云微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰將瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
湘雲微度。六曲朱闌暮。簾外香飄梅子樹。知有王孫索句。
誰將瓊琯吹霞。柳花飛過東家。說與門前去馬，斷腸休為琵琶。
：
丁澎
秋復秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋復秋。
秋複秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋複秋。
唐代：
白居易
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
吾學空門非學仙，恐君此說是虛傳。
海山不是吾歸處，歸即應歸兜率天。
：
陳淳祖
勸農事云畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。