答
答。明代。劉宗周。 三徑行吟獨(dú)倚欄,一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半,病返林皋晚節(jié)難。自昔孔門方鼓瑟,不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢(mèng),都付浮云過杏壇。
[明代]:劉宗周
三徑行吟獨(dú)倚欄,一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半,病返林皋晚節(jié)難。
自昔孔門方鼓瑟,不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢(mèng),都付浮云過杏壇。
三徑行吟獨(dú)倚欄,一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半,病返林臯晚節(jié)難。
自昔孔門方鼓瑟,不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢(mèng),都付浮雲(yún)過杏壇。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周(1578—1645),字起東,別號(hào)念臺(tái),漢族,明朝紹興府山陰(今浙江紹興)人,因講學(xué)于山陰蕺山,學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師,也是宋明理學(xué)(心學(xué))的殿軍。他著作甚多,內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派,在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為,劉宗周絕食而死后,中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī),這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
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陳肇興
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
不信人生果是浮,茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢(mèng),兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業(yè),桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴,一樣婆娑醉未休。
明代:
畢自嚴(yán)
傳聞海蜃幻樓臺(tái),仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺(tái),仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍,何當(dāng)把臂向蓬萊。
明代:
陳子升
祇園甘露滴,使我宿酲消。獨(dú)自留方丈,諸天不寂寥。
行蹤泥芳草,吟興寫芭蕉。已作逃禪客,無煩折簡(jiǎn)招。
祇園甘露滴,使我宿酲消。獨(dú)自留方丈,諸天不寂寥。
行蹤泥芳草,吟興寫芭蕉。已作逃禪客,無煩折簡(jiǎn)招。
南北朝:
王寂
張侯詩敏落黃閒,楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去,夜窗風(fēng)雨要防閑。
張侯詩敏落黃閒,楊丈規(guī)摹逼老關(guān)。二妙通靈恐仙去,夜窗風(fēng)雨要防閑。
宋代:
劉克莊
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排,此事吾嘗體認(rèn)來。
一向嵩山面空壁,一于驪岫撥殘灰。
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弘歷
密點(diǎn)還疏點(diǎn),冰心復(fù)水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。
密點(diǎn)還疏點(diǎn),冰心複水心。被田同暢悅,助景好探尋。
入沼無痕化,推篷有冷侵。不知誰戴氏,仿佛泛山陰。