同林漢孟池景大靜得軒壁
同林漢孟池景大靜得軒壁。明代。王恭。 胚渾本無象,圣人亦何言。唯應遂初心,庶以窺其源。冥棲守玄默,水木澹丘園。浮云凈空宇,爽氣當前軒。妙契忽自領,恬然忘外喧。孰云吾道遠,乃自靈臺根。
[明代]:王恭
胚渾本無象,圣人亦何言。唯應遂初心,庶以窺其源。
冥棲守玄默,水木澹丘園。浮云凈空宇,爽氣當前軒。
妙契忽自領,恬然忘外喧。孰云吾道遠,乃自靈臺根。
胚渾本無象,聖人亦何言。唯應遂初心,庶以窺其源。
冥棲守玄默,水木澹丘園。浮雲淨空宇,爽氣當前軒。
妙契忽自領,恬然忘外喧。孰雲吾道遠,乃自靈臺根。
唐代·王恭的簡介
王恭(1343-? ),字安仲,長樂沙堤人。家貧,少游江湖間,中年隱居七巖山,為樵夫20多年,自號“皆山樵者”。善詩文,與高木秉、陳亮等諸文士唱和,名重一時。詩人王 曾為他作《皆山樵者傳》。明永樂二年(1404年),年屆六十歲的王恭以儒士薦為翰林待詔,敕修《永樂大典》。永樂五年,《永樂大典》修成,王恭試詩高第,授翰林典籍。不久,辭官返里。王恭作詩,才思敏捷,下筆千言立就,詩風多凄婉,隱喻頗深。為閩中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草澤狂歌》五卷及《風臺清嘯》等。
...〔
? 王恭的詩(810篇) 〕
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謝晉
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團欒坐待故園春。
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應當戲綵新。想是今年除夜酒,團欒坐待故園春。
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吳儼
白屋無遺業,青年自立家。眾皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。
白屋無遺業,青年自立家。衆皆稱汝儉,我獨惡人奢。
客到惟供茗,春來不種花。有田仍負郭,著意樹桑麻。
宋代:
張栻
江湖漫浪歲年晚,雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎,不惜日力供往返。
江湖漫浪歲年晚,雖有梅花誰寄遠。
城中可人獨吳郎,不惜日力供往返。
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玄燁
尋芳踏綠野,萬紫迷深溪。地遠峰頭闊,山高水勢低。
飛花疑舊夢,煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡,萋萋草滿堤。
尋芳踏綠野,萬紫迷深溪。地遠峰頭闊,山高水勢低。
飛花疑舊夢,煙柳促新題。沙暖鴛鴦睡,萋萋草滿堤。
唐代:
李逢吉
解韨辭丹禁,揚旌去赤墀。自驚非素望,何力及清時。
又據三公席,多慚四老祠。峴山風已遠,棠樹事難追。
解韨辭丹禁,揚旌去赤墀。自驚非素望,何力及清時。
又據三公席,多慚四老祠。峴山風已遠,棠樹事難追。