水調歌頭 其十 答黃致齋論學
水調歌頭 其十 答黃致齋論學。明代。夏言。 太極原無象，夢覺亦非關。天性渾然心地，定靜自能安。只為一團私欲，便有許多馳逐，長往不知還。洪爐難著雪，點鐵要須丹。嘆言湮，嗟教弛，慨經殘。可怪支離末學，棄實尚虛閑。須辨小人君子，方識霸圖王道，水火異炎寒。斯文天未喪，萬古仰尼山。
[明代]：夏言
太極原無象，夢覺亦非關。天性渾然心地，定靜自能安。
只為一團私欲，便有許多馳逐，長往不知還。洪爐難著雪，點鐵要須丹。
嘆言湮，嗟教弛，慨經殘。可怪支離末學，棄實尚虛閑。
須辨小人君子，方識霸圖王道，水火異炎寒。斯文天未喪，萬古仰尼山。
太極原無象，夢覺亦非關。天性渾然心地，定靜自能安。
隻為一團私欲，便有許多馳逐，長往不知還。洪爐難著雪，點鐵要須丹。
歎言湮，嗟教弛，慨經殘。可怪支離末學，棄實尚虛閑。
須辨小人君子，方識霸圖王道，水火異炎寒。斯文天未喪，萬古仰尼山。
唐代·夏言的簡介
夏言（1482—1548），字公謹，漢族，江西貴溪人。明正德進士。初任兵科給事中，以正直敢言自負。世宗繼位，疏陳武宗朝弊政，受帝賞識。裁汰親軍及京師衛隊冗員三千二百人，出按皇族莊田，悉奪還民產。豪邁強直，縱橫辯博，受寵升至禮部尚書兼武英殿大學士入參機務，不久又擢為首輔。嘉靖二十七年議收復河套事，被至棄市死。其詩文宏整，又以詞曲擅名。有《桂洲集》。
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? 夏言的詩(240篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
宋代：
釋居簡
星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
明代：
胡應麟
浮云不終朝，歲月忽復易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
浮雲不終朝，歲月忽複易。豈伊巖廊慕，大業在金石。
緬懷同心侶，沈思無終極。安得西飛鴻，假我雙羽翼。
清代：
繆徵甲
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
嗚呼，許公仁者非神仙。代民納稅法外意，後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與，詫為黃白毋乃顛。醫師之外設方相，周禮廣立仁政篇。
明代：
薛瑄
連山忽斷禹門開，中有黃流萬里來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。
連山忽斷禹門開，中有黃流萬裡來。更欲登臨窮勝觀，卻愁咫尺會風雷。