春日山西寄王允原知司（五首。并序）
春日山西寄王允原知司（五首。并序）。明代。楊基。 一莖白發已堪嗟，況是東風兩鬢華。醉里誤將裙作紙，老來羞以帽簪花。疏狂不識眉雙結，敏捷曾經手八叉。閑喜日長公館靜，自分新火試新茶。
[明代]：楊基
一莖白發已堪嗟，況是東風兩鬢華。
醉里誤將裙作紙，老來羞以帽簪花。
疏狂不識眉雙結，敏捷曾經手八叉。
閑喜日長公館靜，自分新火試新茶。
一莖白發已堪嗟，況是東風兩鬢華。
醉裡誤將裙作紙，老來羞以帽簪花。
疏狂不識眉雙結，敏捷曾經手八叉。
閑喜日長公館靜，自分新火試新茶。
唐代·楊基的簡介
楊基（1326～1378）元末明初詩人。字孟載，號眉庵。原籍嘉州（今四川樂山），大父仕江左，遂家吳中（今浙江湖州），“吳中四杰”之一。元末，曾入張士誠幕府，為丞相府記室，后辭去。明初為滎陽知縣，累官至山西按察使，后被讒奪官，罰服勞役。死于工所。楊基詩風清俊纖巧，其中五言律詩《岳陽樓》境界開闊，時人稱楊基為“五言射雕手”。少時曾著《論鑒》十萬余言。又于楊維楨席上賦《鐵笛》詩，當時維楨已成名流，對楊基倍加稱賞：“吾意詩境荒矣，今當讓子一頭地。”楊基與高啟、張羽、徐賁為詩友，時人稱為“吳中四杰”。
...〔
? 楊基的詩(232篇) 〕
清代：
吳定
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風日時。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
佳人有所思，整帶吹參差。楊柳煙波處，桃花風日時。
帆檣暮不息，江漢逝如斯。明月有圓缺，清光終不移。
明代：
王彥泓
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
掠鬢初齊側眼看，紅棉新拭鏡光寒。斜回雪頸些些見，貝齒畏痕恰惱歡。
：
姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
近代：
袁榮法
清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
清暉聖趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲，描摩出、田居新稿。
：
王惟一
大道古今一脈，圣人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明只在眼睛前。日用常行不見。
大道古今一脈，聖人口口相傳。奈何百姓不知焉。盡逐色聲迷戀。在邇不須求遠，何消更遇神仙。分明隻在眼睛前。日用常行不見。