驀山溪·凡軀四假
驀山溪·凡軀四假。金朝。王哲。 凡軀四假，正堪論討。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風(fēng)，沒(méi)牽縈，無(wú)素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。財(cái)色難相找。養(yǎng)就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點(diǎn)處逍遙，對(duì)紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
凡軀四假，正堪論討。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風(fēng)，沒(méi)牽縈，無(wú)素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。財(cái)色難相找。養(yǎng)就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點(diǎn)處逍遙，對(duì)紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
王哲簡(jiǎn)介
唐代·王哲的簡(jiǎn)介
（1112—1170）咸陽(yáng)人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應(yīng)武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學(xué)道，改名，字知明，號(hào)重陽(yáng)子。倜儻尚義，不拘小節(jié)，好屬文，才思敏捷。學(xué)道后往來(lái)終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創(chuàng)教派名全真道。馬丹陽(yáng)、丘長(zhǎng)春、王玉陽(yáng)、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔 ? 王哲的詩(shī)(370篇) 〕猜你喜歡
覓竹
： 李勝原
為愛(ài)君家千個(gè)竹，吾廬欲致兩三竿。不栽也恐令人俗，多覓何妨著地寬。
未擬叢中留鳳宿，且看根下有龍?bào)础Ｔ阜诛L(fēng)月歸吟韻，共結(jié)堅(jiān)盟到歲寒。
水調(diào)歌頭 姑蘇臺(tái)
孤棹溯霜月，還過(guò)闔廬城。系船楊柳，橋畔吹袖晚寒輕。
百尺層臺(tái)重上，萬(wàn)事紅塵一夢(mèng)，回首幾周星。風(fēng)調(diào)信衰減，親舊總凋零。
鄭文之許惠烏髭方戲簡(jiǎn)
墮甑功名久任緣，形骸老丑孰蚩妍。了知白發(fā)關(guān)吾事，敢學(xué)烏髭趁少年。
人謂黃金容可作，君藏鴻寶乃能鉛。一皤正博妻孥笑，許惠良方試與傳。