和琳法師初春法集之作
和琳法師初春法集之作。唐代。慧凈。 鷲嶺光前選，祇園表昔恭。哲人崇踵武，弘道會群龍。高座登蓮葉，麈尾振霜松。塵飛揚雅梵，風度引疏鐘。靜言澄義海，發論上詞鋒。心虛道易合，跡廣席難重。和風動淑氣，麗日啟時雍。高才掞雅什，顧己濫朋從。因茲仰積善，靈華庶可逢。
[唐代]：慧凈
鷲嶺光前選，祇園表昔恭。哲人崇踵武，弘道會群龍。
高座登蓮葉，麈尾振霜松。塵飛揚雅梵，風度引疏鐘。
靜言澄義海，發論上詞鋒。心虛道易合，跡廣席難重。
和風動淑氣，麗日啟時雍。高才掞雅什，顧己濫朋從。
因茲仰積善，靈華庶可逢。
鷲嶺光前選，祇園表昔恭。哲人崇踵武，弘道會群龍。
高座登蓮葉，麈尾振霜松。塵飛揚雅梵，風度引疏鐘。
靜言澄義海，發論上詞鋒。心虛道易合，跡廣席難重。
和風動淑氣，麗日啟時雍。高才掞雅什，顧己濫朋從。
因茲仰積善，靈華庶可逢。
唐代·慧凈的簡介
慧凈（578～？）唐代僧。真定（河北）人，俗姓房。十四歲出家，研習大智度論及其余經部。未久，從志念習學雜阿毗曇心論、大毗婆沙論等。博通經論，有辯才，能詩文。后任普光寺住持，常以妙音導示群生。十九年，玄奘從西域返唐，敕師參與譯經，師以病未赴，時年六十八。其后，事跡不詳。著有盂蘭盆經疏、彌勒成佛經疏、雜心論疏、俱舍論疏、詩英華、金剛般若經注疏、仁王般若出要贊等十余種。
...〔
? 慧凈的詩(5篇) 〕
近代：
陳衍
國破猶能干凈死，巢傾寧有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
國破猶能幹淨死，巢傾甯有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
宋代：
趙蕃
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙里偷閒每見存。
我住東郊祇樹園，無人肯顧席為門。多君用意非流俗，忙裡偷閒每見存。
宋代：
許安仁
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
瓦爐柏子裊殘煙，午夢醒時一暢然。不悟功名負終老，荒山饑走又三年。
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梁朝鐘
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
虎帳銅壺夜氣清，羽林十萬靜無聲。單于冬入殘三輔，漢上秋成縶九營。
勿慮衛青終失寵，無勞賈詡更談兵。吳山楚水年馀別，殘角空階盡月明。
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釋妙聲
故國江山入莫秋，煙波留與后人愁。古今不預興亡事，只有滄浪獨釣舟。
故國江山入莫秋，煙波留與後人愁。古今不預興亡事，隻有滄浪獨釣舟。
明代：
顧清
東江南去接東湖，湖上人家畫里居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鱸魚。
東江南去接東湖，湖上人家畫裡居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鱸魚。