送無(wú)著禪師歸新羅
送無(wú)著禪師歸新羅。唐代。法照。 萬(wàn)里歸鄉(xiāng)路，隨緣不算程。尋山百衲弊，過(guò)海一杯輕。夜宿依云色，晨齋就水聲。何年持貝葉，卻到漢家城。
[唐代]：法照
萬(wàn)里歸鄉(xiāng)路，隨緣不算程。尋山百衲弊，過(guò)海一杯輕。
夜宿依云色，晨齋就水聲。何年持貝葉，卻到漢家城。
萬(wàn)裡歸鄉(xiāng)路，隨緣不算程。尋山百衲弊，過(guò)海一杯輕。
夜宿依雲(yún)色，晨齋就水聲。何年持貝葉，卻到漢家城。
唐代·法照的簡(jiǎn)介
法照大師 （公元約747-821）唐代高僧，中國(guó)佛教凈土宗第四代祖師。 法照大師的俗世事跡，史料中不見(jiàn)記載。按照大師于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承遠(yuǎn)大師處習(xí)凈土教的時(shí)間來(lái)推算，他在少年時(shí)期即已出家為僧。初因仰慕遠(yuǎn)公之芳蹤，由東吳到廬山東林，結(jié)凈土道場(chǎng)，專修念佛三昧，一日入定往極樂(lè)世界，見(jiàn)有著垢弊衣而侍于佛側(cè)者，得佛明示，知乃衡山承遠(yuǎn)也。因是徑往湖南，入山求之，覓得師于巖谷間，于是師從教，在彌陀臺(tái)般舟道場(chǎng)，專修凈業(yè)。當(dāng)時(shí)衡山念佛道場(chǎng)，在南方頗有名聲，來(lái)山從學(xué)受教者數(shù)以萬(wàn)計(jì)。代宗皇帝賜承遠(yuǎn)大師所住持的寺廟為般舟道場(chǎng)。
...〔
? 法照的詩(shī)(5篇) 〕
宋代：
楊萬(wàn)里
從教節(jié)序暗相催，歷日塵生懶看來(lái)。卻是石榴知立夏，年年此日一花開(kāi)。
從教節(jié)序暗相催，曆日塵生懶看來(lái)。卻是石榴知立夏，年年此日一花開(kāi)。
宋代：
蘇軾
樹(shù)林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
云是昔人藏書(shū)處，磊落萬(wàn)卷今生塵。
樹(shù)林幽翠滿山谷，樓觀突兀起江濱。
雲(yún)是昔人藏書(shū)處，磊落萬(wàn)卷今生塵。
唐代：
韓愈
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車(chē)載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發(fā)清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯回。車(chē)載牲牢甕舁酒，
并召賓客延鄒枚。腰金首翠光照耀，絲竹迥發(fā)清以哀。
青天白日花草麗，玉斝屢舉傾金罍。張君名聲座所屬，
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林朝崧
負(fù)篋諸孫遠(yuǎn)，神山望眼中。高樓花萼感，俗物馬牛風(fēng)。
健飯不知老，佯癡久作翁。關(guān)懷唯一事，百歲樹(shù)人功。
負(fù)篋諸孫遠(yuǎn)，神山望眼中。高樓花萼感，俗物馬牛風(fēng)。
健飯不知老，佯癡久作翁。關(guān)懷唯一事，百歲樹(shù)人功。
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顧大申
一劍收秦鹿，秋風(fēng)萬(wàn)里心。悲歌誰(shuí)掩泣，壯士已成禽。
井邑新豐舊，龍蛇大澤深。殘碑埋野戍，雪后此登臨。
一劍收秦鹿，秋風(fēng)萬(wàn)裡心。悲歌誰(shuí)掩泣，壯士已成禽。
井邑新豐舊，龍蛇大澤深。殘碑埋野戍，雪後此登臨。
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何永沂
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲只應(yīng)天上有？百年一遇恨匆匆。
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉(zhuǎn)何堪昨夜風(fēng)。此曲隻應(yīng)天上有？百年一遇恨匆匆。