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晝?cè)隆Ｌ拼ｍn愈。 玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補(bǔ)。兔入臼藏蛙縮肚，桂樹枯株女閉戶。陰為陽(yáng)羞固自古，嗟汝下民或敢侮，戲嘲盜視汝目瞽。
[唐代]：韓愈
玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補(bǔ)。兔入臼藏蛙縮肚，
桂樹枯株女閉戶。陰為陽(yáng)羞固自古，嗟汝下民或敢侮，
戲嘲盜視汝目瞽。
玉碗不磨著泥土，青天孔出白石補(bǔ)。兔入臼藏蛙縮肚，
桂樹枯株女閉戶。陰為陽(yáng)羞固自古，嗟汝下民或敢侮，
戲嘲盜視汝目瞽。
唐代·韓愈的簡(jiǎn)介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(shī)(357篇) 〕
清代：
王兆升
西來(lái)紫氣傍云明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊游吟畫錦，幾回翹首不勝情。
西來(lái)紫氣傍雲(yún)明，夫人聲華信莫京。岡嶺已因名德峻，鄱湖更為使君清。
歸鴻附驥登臨遠(yuǎn)，蔦草緣松霄漢榮。每過(guò)舊遊吟畫錦，幾回翹首不勝情。
宋代：
釋了演
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書云。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹頭增秀色。
時(shí)當(dāng)亞歲，節(jié)屆書雲(yún)。
不萌枝上喚春歸，無(wú)影樹頭增秀色。
宋代：
戴炳
君子如真金，真金剛不改。小人如浮云，瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難，殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡，堅(jiān)臥辭鼎鼐。
君子如真金，真金剛不改。小人如浮雲(yún)，瞬目多變態(tài)。
隨世良獨(dú)難，殉道乃無(wú)悔。近日崔菊坡，堅(jiān)臥辭鼎鼐。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
：
顏峻
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂(lè)維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來(lái)思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
唐代：
權(quán)德輿
書來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山，繚繞洮河出古關(guān)。
今日難裁秣陵報(bào)，薤歌寥落柳車邊。
書來(lái)遠(yuǎn)自薄寒山，繚繞洮河出古關(guān)。
今日難裁秣陵報(bào)，薤歌寥落柳車邊。