休糧僧
休糧僧。唐代。周賀。 一齋難過(guò)日,況是更休糧。養(yǎng)力時(shí)行道,聞鐘不上堂。唯留溫藥火,未寫(xiě)化金方。舊有山廚在,從僧請(qǐng)作房。
[唐代]:周賀
一齋難過(guò)日,況是更休糧。養(yǎng)力時(shí)行道,聞鐘不上堂。
唯留溫藥火,未寫(xiě)化金方。舊有山廚在,從僧請(qǐng)作房。
一齋難過(guò)日,況是更休糧。養(yǎng)力時(shí)行道,聞鐘不上堂。
唯留溫藥火,未寫(xiě)化金方。舊有山廚在,從僧請(qǐng)作房。
唐代·周賀的簡(jiǎn)介
周賀,[唐],約唐穆宗長(zhǎng)慶元年前后在世(即約公元八二一年前后在世)字南鄉(xiāng),(全唐詩(shī)作南卿。此從唐才子傳)東洛人(今四川廣元西北)。生卒年均不詳。初居廬山為浮屠,名清塞。后客南徐,又來(lái)少室、終南間。工近體詩(shī),格調(diào)清雅,與賈島、無(wú)可齊名。寶歷中,(公元八二六年左右)姚合守錢(qián)塘,因往謁。合見(jiàn)其哭僧詩(shī)有云:“凍須亡夜剃,遺偈病中書(shū)”。大愛(ài)之,加以冠巾,復(fù)姓氏,更名賀。后亦不得志,往依名山諸尊宿自終。賀著有詩(shī)集一卷,《新唐書(shū)藝文志》傳于世。
...〔
? 周賀的詩(shī)(98篇) 〕
宋代:
邵雍
安樂(lè)窩中春不虧,山翁出入小車(chē)兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸,花外就移芳草堤。
明快眼看三月景,康強(qiáng)身歷四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔,仰面迎風(fēng)倒載歸。
安樂(lè)窩中春不虧,山翁出入小車(chē)兒。水邊平轉(zhuǎn)綠楊岸,花外就移芳草堤。
明快眼看三月景,康強(qiáng)身曆四朝時(shí)。鳳凰樓下天津畔,仰面迎風(fēng)倒載歸。
:
區(qū)必傅
杖策恣邀游,相從在浚谷。洞口白云生,天際巖如屋。
瀑布掛崖間,飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲,還如煙霧簇。
杖策恣邀遊,相從在浚谷。洞口白雲(yún)生,天際巖如屋。
瀑布掛崖間,飛空作碧玉。長(zhǎng)侶江流聲,還如煙霧簇。
:
王鏡寰
為傍巖腰筑一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫(xiě)殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩(shī)結(jié)社人伊往,且訪(fǎng)高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫(xiě)殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩(shī)結(jié)社人伊往,且訪(fǎng)高僧學(xué)坐禪。
明代:
何鞏道
未得理歸棹,還棲江上樓。鐘疏遙隔水,寒淺尚疑秋。
月色從今滿(mǎn),江聲自古流。夜烏啼不住,知是宿城頭。
未得理歸棹,還棲江上樓。鐘疏遙隔水,寒淺尚疑秋。
月色從今滿(mǎn),江聲自古流。夜烏啼不住,知是宿城頭。
明代:
鄧云霄
冊(cè)子澄霜?dú)猓亟救~紛。灘牙寒噴雪,巖腹暖蒸云。
處處逢漁父,行行入鹿群。誰(shuí)言方外吏,尚愧北山文。
冊(cè)子澄霜?dú)猓亟救~紛。灘牙寒噴雪,巖腹暖蒸雲(yún)。
處處逢漁父,行行入鹿群。誰(shuí)言方外吏,尚愧北山文。
唐代:
張喬
閑倚蒲團(tuán)向日眠,不能歸老岳云邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在,惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。
閑倚蒲團(tuán)向日眠,不能歸老嶽雲(yún)邊。
舊時(shí)僧侶無(wú)人在,惟有長(zhǎng)松見(jiàn)少年。