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古意詩

[南北朝]:沈約

挾瑟叢臺下,徙倚愛容光。

佇立日已暮,戚戚苦人腸。

露葵已堪摘,淇水未沾裳。

錦衾無獨(dú)暖,羅衣空自香。

明月雖外照,寧知心內(nèi)傷?

古意詩鑒賞

  詩題“古意”,與“擬古”、“效古”相似,多詠前代故事,以寄寓作者的思想感情。這首古意詩,所詠地點(diǎn)、人物似與作者所在的南朝無涉,但卻采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些現(xiàn)實(shí)。

  起句“挾瑟叢臺下”,是說一位女子帶著叫做瑟的樂器來到叢臺的下邊。按《漢書·高后紀(jì)》云:“高后元年,趙王宮叢臺災(zāi)?!鳖亷煿抛ⅲ骸斑B叢非一,故名叢臺,蓋本六國時(shí)趙王故臺也?!迸_在今河北邯鄲市東北,漢時(shí)臺下當(dāng)有宮室?!皰渡笨钟幸坏涔剩徊恢钤绲某鎏幒卧凇Ec沈約同時(shí)或稍后的北齊詩人魏收也寫過一首《挾瑟歌》,詞曰:“春風(fēng)宛轉(zhuǎn)入曲房,兼送小苑百花香。白馬金鞍去未返,紅妝玉筋下成行。”或許能作一佐證。假定是同詠一個(gè)故事,那么詩中主人翁便是一個(gè)紅妝少女,金鞍白馬把她帶進(jìn)叢臺小苑,心中悲傷,流淚不止。詩中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其憂愁痛苦,其意與《挾瑟歌》中的“玉筋(淚水)下成行”相仿佛。如果此說能夠成立,就便于理解這首詩了。

  自“露葵”以下,詩人不從挾瑟進(jìn)宮寫到君前彈瑟,而集中筆力專寫女子的惆悵情懷。露葵為葵之別名,俗稱滑菜。《本草》載李時(shí)珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵?!变克艦辄S河支流,在今河南省北部,其地距河北邯鄲的叢臺不很遠(yuǎn)。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辭。她昨天佇立到日暮,悲悲戚戚地熬過一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中園子里的露葵也該采摘了;但是遙隔淇水,她還沒有沖破重重險(xiǎn)阻回到家中,其內(nèi)心之痛苦可知。此說亦有所據(jù),《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》云:“桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行?!敝祆浼瘋鳎骸把陨VS落,以比己之容色凋謝。遂言自我往之爾家,而值爾之貧,于是見棄,復(fù)乘車而渡水以歸?!鄙蚣s此詩題作古意,當(dāng)也有取于《詩經(jīng)》,雖未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系從《詩經(jīng)》中“淇水湯湯,漸車帷裳”化來。他的意思是說女子身入?yún)才_,不能渡過淇水以歸家,獨(dú)處曲房,寂寞凄涼,遂有“錦衾無獨(dú)暖,羅衣空自香”之感。綜上所述,可見所寫女子當(dāng)出身于農(nóng)村,且家住淇水的另一邊。她在家時(shí)曾經(jīng)從事采摘露葵之類的勞動(dòng)。到了叢臺以后,雖得享受奢華的生活,但心中對家鄉(xiāng)的親人猶眷念不已。因此,她夜里蓋著錦衾,不感到溫暖;白天穿著羅衣,也不覺得芳香。詩人雖寫前代故事,然亦有感而發(fā)。因?yàn)橐越鹆隇槎汲堑哪铣弁?,大都過著紙醉金迷、征歌逐舞的生活。他們的宮廷養(yǎng)有歌兒舞女,大都來自農(nóng)村。此詩雖寫古代的北方,實(shí)際上是借這面鏡子,反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí),寄寓對下層?jì)D女的同情。

  結(jié)尾二句,純系抒情。時(shí)間又到了深夜,女子空房獨(dú)處,只見一輪明月高掛中天。這明月不僅在叢臺可以見到,在她的家鄉(xiāng)也能見到?!把鲱^看明月,寄情千里光”(《子夜四時(shí)歌》),愁人當(dāng)此,不能不惹起鄉(xiāng)思。然而明月可望,家鄉(xiāng)難歸,于是她不由得嘆息:她內(nèi)心深處隱藏著無限痛楚,連人們都無法理解,那天空的明月更不能知道。詩末以問句作結(jié),那女子的一腔怨情似乎仍在空中回蕩,悠悠不盡,發(fā)人遐想。

  沈約是梁代著名的聲律學(xué)家。他在《宋書·謝靈運(yùn)傳論》中說:“夫五色相宣,八音協(xié)暢,由乎玄黃律呂,各適物宜。欲使宮羽相變,低昂互節(jié),若前有浮聲,則后須切響。一簡之內(nèi),音韻盡殊;兩句之中,輕重悉異?!彬?yàn)之于此詩,他似乎在身體力行。就字面而言,那碧綠的露葵,清澈的淇水,華麗的錦衾,芳香的羅衣,實(shí)是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平聲陽韻,聲調(diào)鏗鏘,韻律和諧;而當(dāng)中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“錦衾無獨(dú)暖,羅衣空自香”兩聯(lián),對偶工整,低昂互節(jié)。這又是“八音協(xié)暢”。經(jīng)過沈約揭示了聲律的秘密以后,再經(jīng)過一百年左右的努力,在中國詩壇上終于涌現(xiàn)了“回忌聲病,約句準(zhǔn)篇”的近體律絕。回顧他在這些詩里的藝術(shù)實(shí)踐,是很有意義的。

沈約簡介

唐代·沈約的簡介

沈約

沈約(441~513年),字休文,漢族,吳興武康(今浙江湖州德清)人,南朝史學(xué)家、文學(xué)家。出身于門閥士族家庭,歷史上有所謂“江東之豪,莫強(qiáng)周、沈”的說法,家族社會(huì)地位顯赫。祖父沈林子,宋征虜將軍。父親沈璞,宋淮南太守,于元嘉末年被誅。沈約孤貧流離,篤志好學(xué),博通群籍,擅長詩文。歷仕宋、齊、梁三朝。在宋仕記室參軍、尚書度支郎。著有《晉書》、《宋書》、《齊紀(jì)》、《高祖紀(jì)》、《邇言》、《謚例》、《宋文章志》,并撰《四聲譜》。作品除《宋書》外,多已亡佚。

...〔 ? 沈約的詩(375篇)

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