告游篇
告游篇。南北朝。陶弘景。 性靈昔既肇,緣業(yè)久相因。即化非冥滅,在理澹悲欣。冠劍空衣影,鑣轡乃仙身。去此昭軒侶,結彼瀛臺賓。儻能踵留轍,為子道玄津。
[南北朝]:陶弘景
性靈昔既肇,緣業(yè)久相因。即化非冥滅,在理澹悲欣。
冠劍空衣影,鑣轡乃仙身。去此昭軒侶,結彼瀛臺賓。
儻能踵留轍,為子道玄津。
性靈昔既肇,緣業(yè)久相因。即化非冥滅,在理澹悲欣。
冠劍空衣影,鑣轡乃仙身。去此昭軒侶,結彼瀛臺賓。
儻能踵留轍,為子道玄津。
唐代·陶弘景的簡介
陶弘景,南朝梁時丹陽秣陵(今江蘇南京)人。著名的醫(yī)藥家、煉丹家、文學家,人稱“山中宰相”。作品有《本草經(jīng)集注》、《集金丹黃白方》、《二牛圖》等。
...〔
? 陶弘景的詩(7篇) 〕
:
王慎中
芝壇斂浮景,休氣郁招清。晨旭流翠葆,泰風飏華旌。
飛龍麗重霄,蕤綏在天庭。式禮紆皇步,篤恭軫圣情。
芝壇斂浮景,休氣郁招清。晨旭流翠葆,泰風飏華旌。
飛龍麗重霄,蕤綏在天庭。式禮紆皇步,篤恭軫聖情。
:
周作人
一夜寒燈十首詩,若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷,正是無憂無慮時。
一夜寒燈十首詩,若中作樂有誰知。而今木屋颼颼冷,正是無憂無慮時。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
圣人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當告誰。
聖人出應期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。
元代:
張翥
西風吹月出云端,松柏流光繞石壇。上國山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。只把酒杯供醉賞,不知零露滿金盤。
西風吹月出雲(yún)端,松柏流光繞石壇。上國山河天廣大,仙家樓觀夜高寒。
似聞玉杵鳴玄兔,疑有瑤笙下翠鸞。隻把酒杯供醉賞,不知零露滿金盤。
宋代:
孔平仲
憶昔游五嶺,甘蔗彌野闊。一來瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所致雖不多,愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺,甘蔗彌野闊。一來瑯琊城,此味久所闕。
商人自東南,駕海連天筏。所緻雖不多,愛養(yǎng)尚如活。