示諸君
示諸君。宋代。徐積。 古俗今時(shí)不用分，只將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除偽，入德無(wú)難只用真。此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最?lèi)?ài)山夫共野人。
[宋代]：徐積
古俗今時(shí)不用分，只將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除偽，入德無(wú)難只用真。
此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最?lèi)?ài)山夫共野人。
古俗今時(shí)不用分，隻將虛實(shí)判澆淳。養(yǎng)心有要先除僞，入德無(wú)難隻用真。
此道若從為得路，他歧如往是迷津。我曹好尚雖迂闊，最?lèi)?ài)山夫共野人。
唐代·徐積的簡(jiǎn)介
徐積（1028—1103）北宋聾人教官。字仲車(chē)，楚州山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。因晚年居楚州南門(mén)外，故自號(hào)南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇寧二年，年七十六歲。政和六年（1116），賜謚節(jié)孝處士。家鄉(xiāng)人為其建 “徐節(jié)孝祠”，明清兩代均有修繕，毀于解放初期。《宋史》卷四五九有傳。
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? 徐積的詩(shī)(471篇) 〕
唐代：
閻寬
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者，寧知心有違。
下帷長(zhǎng)日盡，虛館早涼生。芳草猶未薦，如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣，客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者，甯知心有違。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢，樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫盡性時(shí)。若聖與仁雖不敢，樂(lè)天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛(ài)吟詩(shī)。
清代：
宋犖
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過(guò)半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳綾賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
：
汪石青
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
龍鸞百隊(duì)會(huì)蟠桃，冷看熙來(lái)攘往勞。座上有時(shí)吹合雅，人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑，銜石終看一念牢。妙手不辭稍點(diǎn)綴，居然忘鏡又忘刀。
兩漢：
佚名
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門(mén)外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門(mén)外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
明代：
童軒
丹山出異鳥(niǎo)，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網(wǎng)巧空施。
昔當(dāng)有虞氏，此鳥(niǎo)曾來(lái)儀。一鳴恊韶樂(lè)，千載應(yīng)昌期。
丹山出異鳥(niǎo)，文采光陸離。高飛薄霄漢，虞網(wǎng)巧空施。
昔當(dāng)有虞氏，此鳥(niǎo)曾來(lái)儀。一鳴恊韶樂(lè)，千載應(yīng)昌期。