夏夜雜書 其三
夏夜雜書 其三。清代。張履。 海水趨尾泄，坤腹含渾渾。更乘眾脈出，散作萬水原。水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長存。毋作柱史見，徒以養生論。
[清代]：張履
海水趨尾泄，坤腹含渾渾。更乘眾脈出，散作萬水原。
水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。
人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長存。
毋作柱史見，徒以養生論。
海水趨尾洩，坤腹含渾渾。更乘衆脈出，散作萬水原。
水極良有反，天一還生新。新故互不息，可以觀本根。
人身亦如此，流衍恃元精。貴精終有竭，惟道乃長存。
毋作柱史見，徒以養生論。
唐代·張履的簡介
（1792—1851）江蘇震澤人，原名生洲，字淵甫。嘉慶二十一年舉人，官句容縣訓導。張海珊弟子。講程朱之學，尤精《三禮》，善古文辭。有《積石文稿》、《積石詩存》等。
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? 張履的詩(16篇) 〕
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聶紺弩
不用鐮鋤鏟鑊鍬，無須掘割捆抬挑。
一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。
不用鐮鋤鏟鑊鍬，無須掘割捆擡挑。
一丘田有幾遺穗，五合米需千折腰。
元代：
吳鎮
舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
宋代：
周紫芝
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤云，悵懷思宰木。
云亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，悵懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。
近代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄，園林重振賴賢才。
明代：
于慎行
空谷有佳人，素質明秋霜。凌風拾翠羽，皎皎雙明珰。
負薪日慘廩，怨此江路長。紅顏委中野，三嘆以徬徨。
空谷有佳人，素質明秋霜。淩風拾翠羽，皎皎雙明珰。
負薪日慘廩，怨此江路長。紅顔委中野，三歎以徬徨。
宋代：
文天祥
予自皋亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。