屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
出自明代：邊貢的《午日觀競(jìng)渡》
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。譯文及注釋
譯文
在端午節(jié)這天，圍在岸上的人們，驚怕地觀看著群龍?jiān)谒湘覒颍恢涝瓉?lái)這是裝飾成龍形的小船，船上彩旗獵獵作響震紀(jì)空中翻飛，敲響的鑼鼓喧鬧，清清的水流。從古到今屈原的冤魂不散，楚國(guó)的風(fēng)俗至今仍存。閑暇的日子正適合在江亭喝酒聚會(huì)，誦讀《離騷》，哪覺(jué)得其中的憂愁。
注釋
午日：端午節(jié)這天。
駭：驚駭。
木蘭舟：這里指龍舟。
青漢：云霄。
殷：震動(dòng)。
終古：從古至今。
暇日：空閑。
高會(huì)：指端午節(jié)會(huì)船競(jìng)渡。
鑒賞
《午日觀競(jìng)渡》是明代邊貢的一首七言律詩(shī)，這首詩(shī)從端午節(jié)期間戲水，賽龍舟的風(fēng)俗開(kāi)始寫(xiě)起，觸景生情，表明了對(duì)屈原的思念，對(duì)異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同，在閑暇的日子里總會(huì)有一絲絲閑愁。
首聯(lián)是寫(xiě)端午節(jié)人們觀看賽龍舟的場(chǎng)景。表現(xiàn)了端午節(jié)時(shí)期熱鬧的場(chǎng)面。
頷聯(lián)全面描寫(xiě)了龍舟的裝飾，賽龍舟的熱鬧場(chǎng)面。
頸聯(lián)進(jìn)而轉(zhuǎn)向了對(duì)屈原的思念。在端午節(jié)這天，人們都會(huì)祭念屈原。距今已有兩千多年的風(fēng)俗至今仍然存在。
尾聯(lián)直接抒情，誦讀《離騷》，吐露了詩(shī)人生活中的淡淡哀愁。
這首詩(shī)沉穩(wěn)平淡，風(fēng)格樸質(zhì)，包含著詩(shī)人對(duì)愛(ài)國(guó)民眾英雄的崇敬心情。
邊貢簡(jiǎn)介
明代·邊貢的簡(jiǎn)介
邊貢（1476 ～1532）字庭實(shí)，因家居華泉附近，自號(hào)華泉子，歷城（今山東濟(jì)南市）人。明代著名詩(shī)人、文學(xué)家。弘治九年（1496）丙辰科進(jìn)士，官至太常丞。邊貢以詩(shī)著稱(chēng)于弘治、正德年間，與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、徐禎卿并稱(chēng)“弘治四杰”。后來(lái)又加上康海、王九思、王廷相，合稱(chēng)為明代文學(xué)“前七子”。
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