收看十七大報道，一個深刻的印象是，胡溫等中央領(lǐng)導(dǎo)“話風(fēng)”很正：不論是做大會報告還是參加小組討論，不打官腔，特別注意使用群眾語言，務(wù)實具體，親切自然，簡短明了，深入淺出，如此“話風(fēng)”，不免令人想起時下甚是流行的一些“官話”模式：“凡分析問題必從國際國內(nèi)聯(lián)系到到本地;凡總結(jié)成績必強調(diào)上級領(lǐng)導(dǎo)支持有關(guān)部門配合;凡制定措施辦法必講領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任機(jī)制作風(fēng)?！比藗冇鳛椤皶h沒有不隆重的，領(lǐng)導(dǎo)沒有不重視的，工作沒有不扎實的，進(jìn)展沒有不順利的，成就沒有不巨大的，群眾沒有不滿意的”……從書面文章到口頭語言，許多官話聽起來節(jié)奏整齊、韻腳和諧，看起來工整對仗、修辭嚴(yán)謹(jǐn)，但往往要么是正確的廢話，要么是虛實難辯的太極，總之是讓人聽了等于白聽，說了等于沒說。
官話官腔和八股文章令人深惡痛絕，為什么一些官員卻樂此不疲?原因有二：一是某些官員自認(rèn)官話規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)、高貴優(yōu)越、威風(fēng)氣派、適合領(lǐng)導(dǎo)，而民語用詞粗糙，語境不高，庸俗欠雅，不可多用。二是打官腔行八股既可以居高臨下、冠冕堂皇，又可以規(guī)避風(fēng)險、裝腔作勢、搪責(zé)敷衍、借以嚇人。
其實，官威不是靠“官腔”吼出來的，也不是靠“官話”講出來的，而是靠為群眾辦事辦出來的，靠思想工作做出來的。做領(lǐng)導(dǎo)工作決不是非講官話不可，而恰恰是官話妨礙了領(lǐng)導(dǎo)。然而，現(xiàn)在很有一些官員打官腔講官話已成疾僻，不看對象，不分場合、不論情況地官話連篇，好像不打官腔就不是領(lǐng)導(dǎo)，不講官話就有失身份了，有的甚至離開講官話就不會說話了。當(dāng)然，還有不少官員也不愿官腔官話，私下使用的也是民話俗語，但拘于官場規(guī)則和職業(yè)習(xí)慣，一到“正式場合”就“嘴不由心”。
令人憂慮的是，官話不僅在官場內(nèi)部惡性循環(huán)，還侵染到了公共話語領(lǐng)域?，F(xiàn)在，一些學(xué)者教授、企業(yè)家村干部、甚至學(xué)生班長都開始講官話了。官話不僅行腔運調(diào)越來越藝術(shù)，遣詞造句越來越考究，而且與時懼進(jìn)，大有駢文之風(fēng)，語勢越來越強。帶有濃重官僚氣息的官話充斥于大小會議、各類文件和各種傳媒，虛假空洞腫大成套的各種的官話不絕于耳，以致于人民感覺正確的廢話代表了真理、漂亮的空話代表了承諾、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶自挻砹丝茖W(xué)、違心的假話代表了誠信。
如此文品話風(fēng)，令官員失感，令政風(fēng)失色。話語不僅是聯(lián)系交流的工具、工作的載體，更是一種一種公共形象，一種為政資格和領(lǐng)導(dǎo)力量。少講官話，多說民語，也是對群眾的一種尊重，是一種修養(yǎng)、一種境界。對于握有一定話語權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，用什么樣的語言來考慮問題，指導(dǎo)工作，看起來是一個簡單的語言使用問題，反映的卻是領(lǐng)導(dǎo)干部心中是否想著群眾，情感上是否關(guān)心群眾，工作中是否服務(wù)群眾的大問題。
我國正向民主政治時代邁進(jìn)。民主政治時代的一個重要特征就是官員直接面對民眾，官員與民眾經(jīng)常順暢地溝通和互動。這要求官員首先在“話語形象”上取得民眾認(rèn)可，否則，斷難有所作為。許多民主國家的政治人物都是“民眾語言”大師，他們都非常注意避免官腔官話，善于運用大眾語言發(fā)表政見推介自己。不久前，《聯(lián)合早報》就做了一個有意思的對比：8月8日，新加坡總理李顯龍發(fā)表了長達(dá)3個小時的國慶獻(xiàn)詞，從頭到尾幾乎是即席演講，大眾語言，觀眾也屏息靜聽他所說的每一個字，演講時自信又有說服力，得到了國民的普遍認(rèn)可。而3天前，印尼總統(tǒng)蘇希洛也發(fā)表了非常重要的獨立日演說，但他是照本宣科，整篇官話，沉悶乏味，引起了國民的不滿。對此我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒。十七大以后，我國的民主政治將加快推進(jìn)，官員必須順應(yīng)潮流，轉(zhuǎn)變觀念，加強“執(zhí)言能力”，否則，很可能過不了“第一關(guān)”。
我們常講把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、高興不高興、滿意不滿意，作為判斷是非、決定取舍的最高標(biāo)準(zhǔn)，因此，老百姓不喜歡的官腔，還是早些改掉為好。