尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁、各位朋友：
大家好!
提起日本著名企業(yè)家松下幸之助，我想大家都不會(huì)感到陌生，他經(jīng)營(yíng)的松下電器至今依然聲名顯耀，他本人也被譽(yù)為“經(jīng)營(yíng)之神”，然而有誰知道，他的管理哲學(xué)就是中國(guó)的《易經(jīng)》。
上世紀(jì)七十年代以來，西方的管理學(xué)，由于哲學(xué)上的局限性，已走到盡頭，出現(xiàn)了危機(jī)。為了克服這種危機(jī)，求得發(fā)展，他們便回過頭來，求助于東方文化，于是以中國(guó)易經(jīng)及易學(xué)思想為核心的管理哲學(xué)開始大放異彩。
《易經(jīng)》歷來被奉為“群經(jīng)之首”，臺(tái)灣師范大學(xué)曾仕強(qiáng)教授則客氣地稱其為“群經(jīng)之始”，說它是中華文化的總源頭，是諸子百家的開始。關(guān)于《易經(jīng)》總是仁者見仁、智者見智，有人把它看做中國(guó)古代占卜用書，在我看來未免太片面了。
《易經(jīng)》究竟是一部什么樣的書，在當(dāng)今社會(huì)竟然受到那么多中外人士的熱切追捧，它對(duì)我們的個(gè)人事業(yè)和企業(yè)成長(zhǎng)究竟有怎樣的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義?接下來我就把自己學(xué)習(xí)和研究《易經(jīng)》的