在當下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態，報告具有成文事后性的特點。優秀的報告都具備一些什么特點呢？又該怎么寫呢？下面是小編給大家帶來的報告的范文模板，希望能夠幫到你喲!
實踐報告 實踐報告 大學生篇一
我國世界制造業加工中心地位逐步形成，數控機床的使用、維修、維護人員在全國各工業城市都非常緊缺，再加上數控加工人員從業面非常廣，我們機電一體化專業里也開設了數控技術這門課程，為了提高我們的就業能力，進一步提高我們的數控技術水平，讓我們更清楚更明白更真實地學習數控技術，第十七、十八周，我們在學校進行了為期兩周的數控實習，經過兩周的學習我對數控有了進一步的了解，學習到了不少數控知識和技術。以下是我的實習報告總結：
還沒開始實習的時候，我就在網上搜索相關知識，了解到數控技術是指用數字、文字和符號組成的數字指令來實現一臺或多臺機械設備動作控制的技術。它所控制的通常是位置、角度、速度等機械量和與機械能量流向有關的開關量。數控的產生依賴于數據載體和二進制形式數據運算的出現。
現在，數控技術也叫計算機數控技術，目前它是采用計算機實現數字程序控制的技術。這種技術用計算機按事先存貯的控制程序來執行對設備的控制功能。由于采用計算機替代原先用硬件邏輯電路組成的數控裝置，使輸入數據的存貯、處理、運算、邏輯判斷等各種控制機能的實現，均可通過計算機軟件來完成。
在實習過程中，老師耐心地給我們講解數控軟件上面每個指令的使用，在老師的指導下，我們很快就上手了，踏入了數控這個門檻，還適當地給我們布置些作業，我們也積極認真地對待，認真完成每一次老師布置下來的任務。在完成任務之余，我們還發揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。
時光總是匆匆而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業了，就業單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學習、總結。不具備這項能力就難以勝任未來的挑戰。
隨著科學的迅猛發展，新技術的廣泛應用，會有很多領域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創新。兩的數控實習帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個人在實習結束后根據自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習達到了他的真正目的。
實踐報告 實踐報告 大學生篇二
3月17日，一個伴著一點點雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來到春游地點——南明山。
到了南明山，我們班的同學都像熱鍋里的螞蟻，蹦來跳去，唧唧喳喳地說個不停，有的還像狗仔隊一樣拿著照相機“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動作，氣氛好不活躍。
排好隊伍，點清人數，我們的大軍就向著南明山“進攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺階，我們來到了我們班同學最期待的“仙湖”——明秀湖，為什么說它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因為這個明秀湖水質極好，引來了一群可愛的“桃花水母”，這些桃花水母被譽為“水中大熊貓”，極為罕見，如果能夠看一看它的真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。
山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語句都不能比得過。
瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無比舒暢。
南明山最有名的古文物要數摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風格瀟灑，而且字跡簡潔、工整，非常值得我們去學習。
繼續往上走，就來到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴肅地站立在那里，好像在保衛著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。
雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來，邊吃邊從景觀臺上鳥瞰麗水城，那真是無比的壯觀。同學們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語漸漸遠去……
實踐報告 實踐報告 大學生篇三
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關于大學生傳統民族節日意識的調查報告
前言
隨著時代的發展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統一化，這就造成很多人淡化了中國傳統節日文化而注重外來節日，像2月14日的“西方情人節”、4月1日的“愚人節”、12月25日的“圣誕節”等西方國家節日在中國變得相當流行，而中國傳統的節日像農歷5月初5的“端午”等節日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關于中國傳統民族節日意識的調查，現就調查結果做以下分析報告。
大部分大學生認為中國傳統節日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節”是紀念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學生認為對中國傳統節日的了解程度不是很高，不明白部分節日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統節日都不是很了解，在調查中我發現很多人不能完全說出中國傳統節日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節“這個節日。
部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節日傳統；大多數人表示對于西方國家的節日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節日。
由于對我國文化、民族傳統知識的.欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導致部分大學生對外國節日表現出“狂熱”的態度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統文化知識的了解，錯誤的認為科技、經濟等某方面優于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節日也成為他們青睞的對象。
在調查時與部分大學生的交流中，發現了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。
1. 建議給中國傳統節日重新“易名”
極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統節日加上一個類似于西方節日名字的名字，比如“中國情人節”，更令人無語的是有人建議將“清明節”改名為“中國鬼節”。
2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統節日
部分人認為當“節日”的概念被“假日”替換以后，是節日就應該有假期，可是中國的很多節日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節日不能算是真正意義上的節日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統節日。他們表示這樣的節日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
在調查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產，對于20xx年韓國申報中國的“端午節”為他們的節日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質文化遺產，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統節日等非物質文化遺產刻不容緩。
通過該調查發現，當代大學生對中國傳統文化尤其是傳統節日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
由于我的調查時口頭形式的，所以沒有統計初詳細的數據，該報告只是反映了調查中出現的顯著問題，故不能作為有力的論據。