“報(bào)告”使用范圍很廣，按照上級(jí)部署或工作計(jì)劃，每完成一項(xiàng)任務(wù)，一般都要向上級(jí)寫報(bào)告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、存在的問題以及今后工作設(shè)想等，以取得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門的指導(dǎo)。那么，報(bào)告到底怎么寫才合適呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一
20xx年4月13日——6月2日期間的周末
重慶市南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)
為貧困山區(qū)的貧困小學(xué)生募捐六一禮物——“愛心包裹”
重慶大學(xué)勵(lì)行志愿者協(xié)會(huì)及互助協(xié)會(huì)成員
20xx年4月，“愛心包裹”活動(dòng)開始在重慶大學(xué)招募志愿者，我作為互助協(xié)會(huì)的成員報(bào)名成為志愿者。在成為志愿者之后，我參加了勵(lì)行志愿者組織的志愿者培訓(xùn)講座。在講座中我對(duì)“愛心包裹”有了更多更深入的了解，并在視頻講解中學(xué)到了勸募過程中的技巧和注意事項(xiàng)。
在活動(dòng)期間，我利用周末時(shí)間多次到南坪萬達(dá)廣場(chǎng)和沙坪壩三峽廣場(chǎng)進(jìn)行“愛心包裹”活動(dòng)的宣傳和勸募。到達(dá)募捐地點(diǎn)后，活動(dòng)負(fù)責(zé)人分組安排工作，一般是兩人一組，在募捐地點(diǎn)200米范圍內(nèi)進(jìn)行募捐。在勸募時(shí)，為了取信于人，我們先拿出中國(guó)扶貧基金會(huì)開出的志愿者身份證明，然后對(duì)“愛心包裹”活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單地介紹。如果勸募對(duì)象有捐助意向或者又想要繼續(xù)了解的意向，我們會(huì)再進(jìn)行詳細(xì)的介紹。為了使勸募成功率更高，我們?cè)谶x擇勸募對(duì)象時(shí)傾向于選擇身邊帶有孩子的，或看似面善的，或身著名牌的人。因?yàn)檫@類人更容易對(duì)貧困學(xué)生產(chǎn)生憐憫之情，且他們具有捐助的能力。在沙坪壩三峽廣場(chǎng)募捐時(shí)，我和隊(duì)友選擇了一棟商務(wù)樓里面的商場(chǎng)店主和店員進(jìn)行勸募，他們多為年青一代，對(duì)公益事業(yè)了解更多，也更支持，并且他們更容易相信大學(xué)生志愿者。當(dāng)天，我們總共募捐到5個(gè)包裹(每個(gè)100元)。
從高中時(shí)期，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)公益慈善有了更多的關(guān)注，也熱衷于從事公益慈善活動(dòng)。到了大學(xué)之后，我申請(qǐng)加入了重慶大學(xué)互助協(xié)會(huì)。在互助協(xié)會(huì)的“三走進(jìn)”活動(dòng)中，我與協(xié)會(huì)的同學(xué)一起到重慶市沙坪壩區(qū)曾家敬老院看望孤寡老人。雖然不是轟轟烈烈的善舉，但是我第一次體會(huì)到公益慈善給自己帶來的快樂。這種由衷的快樂，不僅僅是幫助別人之后獲得的感謝，更多的是在幫助別人之后自己內(nèi)心所得到的凈化。從這個(gè)層面講，并不只是我?guī)椭怂耍瑫r(shí)我也得到了幫助。所以，在得知“愛心包裹”活動(dòng)招募志愿者的消息后，我立即報(bào)了名。在參加了這次“愛心包裹”活動(dòng)之后，我有了很大的收獲，尤其是鍛煉了自己的與人交流的能力。另外，我對(duì)社會(huì)，對(duì)公益慈善事業(yè)也有了更深的思考。
首先，這次活動(dòng)鍛煉了我的交際能力和與與人合作的能力。通過這次活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何更好地與人交流并取信于人。我變得更加主動(dòng)的與陌生人交流。這為我疑惑能夠更好地融入社會(huì)做了準(zhǔn)備。同時(shí)，在勸募活動(dòng)中我領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的魅力。第一次在南坪萬達(dá)廣場(chǎng)勸募時(shí)，我與隊(duì)友分頭行動(dòng)。兩人各自在商場(chǎng)附近勸募，以為這樣能夠?qū)Ω嗳诵麄骱蛣衲肌＝Y(jié)果，單兵作戰(zhàn)的成績(jī)并不理想，我們沒有勸募到哪怕一個(gè)包裹。第二次，我們來到沙坪壩三峽廣場(chǎng)，我們進(jìn)行了明確的分工。因?yàn)榕菀妆蝗讼嘈牛杂伤?fù)責(zé)取信于人，我負(fù)責(zé)介紹活動(dòng)。在默契的配合下，我們那天勸募到了5個(gè)包裹。
其次，在勸募過程中我們一些本來有捐助意愿的人因不愿相信我們而放棄捐助。他們說：“現(xiàn)在社會(huì)上騙子太多了，都不知道誰是可信的。”沒錯(cuò)，現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)不怎么好。不斷地有詐騙的案件被曝光，扶起被車撞倒的老人卻反被訛詐，以及涉及到公益慈善事業(yè)的中國(guó)紅十字會(huì)“郭美美事件”。這些負(fù)面信息導(dǎo)致社會(huì)上信任危機(jī)每況愈下。生活在一個(gè)缺乏信任的社會(huì)上，搞得人人自危，還能指望多少人能夠?yàn)樨毨У暮⒆泳柚环萘欢Y物，獻(xiàn)身公益事業(yè)呢?只有在一個(gè)互相信任的社會(huì)環(huán)境下，才能使我們的公益慈善事業(yè)蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上。
再次，在募捐過程中，我們遇到許多具有捐助能力的人不愿意捐助，甚至不愿意聽我們把活動(dòng)介紹完就不耐煩的走開了。確實(shí)，我們不能指望每個(gè)人都能多么的熱衷于公益慈善。但是，如果我們夠更多的去宣傳我們的公益活動(dòng)，是不是能夠喚醒更多人的那份善心呢?在參加這次“愛心包裹”活動(dòng)之前，我甚至不知道她的存在。
我認(rèn)為加大公益活動(dòng)的宣傳力度是有必要的。一來能夠招募到更多的志愿者參與其中。而來吸引更多有善心的人參與、支持公益慈善事業(yè)。三來能夠使更多人相信勸募的志愿者，使他們不至于被人誤認(rèn)為是騙人的。 不得不承認(rèn)，我國(guó)的公益慈善體系還不夠完善。然而，通過這次的“愛心包裹”活動(dòng)，我更加堅(jiān)定了我參與公益慈善的初衷：通過自己的一言一行，一舉一動(dòng)去影響身邊的每一個(gè)人，把那一份“公益的心”通過我傳播出去，讓更多的人去認(rèn)識(shí)公益，參與公益。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二
;一是剛到鎮(zhèn)上時(shí)，父親二話不說，就像系匹馬一樣，把他騎的摩托停在了鎮(zhèn)口的一家摩托車行，便開始徒步逛街了，且沒有給車上鎖。理由是，車是在那家車行買的，老板會(huì)幫著看車，既省事，又能保證車子不丟。
二是在電器商店，我了解到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民大多喜歡到鎮(zhèn)上賒購(gòu)電器，即使他們手里并不真正缺錢，而賣方也愿意以此為促銷手段。通常的約定是余款年底付清，不像按揭一樣要利息，而且連欠條都不用打，店主會(huì)派皮卡車將電器直接送到農(nóng)民家里。透過這個(gè)細(xì)節(jié)，你會(huì)明白當(dāng)農(nóng)民初次進(jìn)城找工作時(shí)，為什么會(huì)以近乎赤誠(chéng)的心態(tài)與雇主達(dá)成口頭承諾，卻很少想到要簽什么合同來保護(hù)自己。他們?nèi)缓雎粤四抢锸悄吧司幼〉某鞘校撬麄兪煜さ目梢酝ㄟ^個(gè)人信用實(shí)現(xiàn)自治的鄉(xiāng)村。
人們通過種種“知根知底”，直接或間接也把各種關(guān)系像蜘蛛網(wǎng)一樣連接起來。你可以批評(píng)他們的相關(guān)交易有許多法律漏洞，然而事實(shí)上，能訴諸法律的糾紛并不多見。作為道德共同體中的一員，絕大多數(shù)人都能較好地履行自己的義務(wù)，使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)能在道德倫理的約束下保持相對(duì)良好的運(yùn)行。而少有欺騙行為發(fā)生。
隨著社會(huì)的開放與社會(huì)分工的細(xì)化，無論是熟人社會(huì)的鄉(xiāng)村中國(guó)，還是半熟人社會(huì)的單位中國(guó)，人們的生活已經(jīng)越來越“陌生化”，開始進(jìn)入陌生人社會(huì)。
我們雖然可以自由抉擇，卻近乎宿命地將自己的生命安全和生活品質(zhì)拱手交給了從未謀面的陌生人。過去“特務(wù)投毒”，總像武俠小說里的壞蛋一樣，跑到水井邊、食堂里，鎖定目標(biāo)，務(wù)求投毒效果立竿見影。而今壞蛋們用的都是“三聚氰胺投毒法”，像是天女散花，無遠(yuǎn)弗屆，讓每個(gè)人都活在僥幸之中。
當(dāng)然，事情并不至于讓人絕望。人類早被上蒼賦予了逢山開路、遇水搭橋的本性。他們不僅創(chuàng)造了國(guó)家，而且發(fā)明了法律，確立了契約背后的權(quán)利、義務(wù)與責(zé)任。而陌生人社會(huì)得以維持的根本，就在于全社會(huì)尊重契約，愿意通過法律來調(diào)節(jié)各自的行為。遺憾的是，在這個(gè)“一切皆有可能”的時(shí)代，道德在不該退場(chǎng)時(shí)已經(jīng)退場(chǎng)，法律在應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時(shí)未能擔(dān)當(dāng)。
安分守己的農(nóng)民如何面對(duì)陌生人社會(huì)？在這個(gè)動(dòng)蕩不安的時(shí)代里，他們的最大苦惱恰恰是，一方面，進(jìn)城后他們丟掉了熟人社會(huì)中溫馨的身份；
另一方面.新社會(huì)又沒有提供值得信賴的契約以保障他們的安全。而這也是許多農(nóng)民告別曾經(jīng)苦苦謀生的城市，愿意重返鄉(xiāng)鎮(zhèn)的重要原因。
（摘自《青年博覽》2024年第17期）
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為豐富學(xué)生的.暑假生活，拓寬學(xué)生視野，感受陽江龍頭企業(yè)文化和民族工業(yè)的力量，在校團(tuán)委的策劃和組織下，我校師生共40多人于xx年7月9日來到陽江十八子集團(tuán)有限公司開展了以“感受龍頭文化，領(lǐng)略制刀精工”為主題的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。本次活動(dòng)的主要內(nèi)容為實(shí)地參觀陽江十八子刀具的制造車間、世界發(fā)燒音響博物館及一系列的文化展覽。
當(dāng)天上午，參加本次活動(dòng)的全體師生在校行政樓前集合后，由學(xué)校黨委譚映紅副書記為本次活動(dòng)授旗。隨后，政教處梁峻榮主任在發(fā)言中提出要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，虛心學(xué)習(xí)，并對(duì)本次活動(dòng)表示期待。
簡(jiǎn)短的授旗講話儀式后，我們來到全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)——陽江十八子集團(tuán)總部。在解說員的帶領(lǐng)講解下，我們參觀了以“中國(guó)第一刀”、“十八子唐都”、“十八子文化藝術(shù)長(zhǎng)廊”、“十八般兵器”、“時(shí)光隧道”等十多個(gè)文化展點(diǎn)，值得一提的是在以唐代建筑為特色的“十八子唐都”中，同學(xué)們興致勃勃地挑選各種各樣的官帽拍照留念。“時(shí)光隧道”中場(chǎng)景恢宏，造型逼真，向我們形象地闡述了從樹皮、禾草、竹、木、陶瓷五個(gè)時(shí)期的人類居住環(huán)境和手工業(yè)的發(fā)展歷程。同時(shí)，我們還進(jìn)入文化影視中心觀看十八子集團(tuán)宣傳片，宣傳片主要講述了十八子集團(tuán)的發(fā)展歷程和品牌榮譽(yù)，使大家對(duì)十八子集團(tuán)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
了解陽江刀具文化歷史
接著，我們進(jìn)入“水磨”生產(chǎn)車間，對(duì)十八子刀具產(chǎn)品的制作過程進(jìn)行實(shí)地參觀。同學(xué)們看得非常入迷并在一旁不斷地詢問相關(guān)的生產(chǎn)過程。在車間里，沒有舒服的空調(diào)，只有一直轟轟作響的機(jī)器。工作人員在炎熱的夏日依舊堅(jiān)守自己的崗位，認(rèn)真做著自己手中的工作，不厭其煩地做著同一道工序。數(shù)萬張刀經(jīng)過他們的手，用他們的汗水成就了如今的十八子刀具，成就了陽江一道獨(dú)特的風(fēng)景線。看到他們額頭上留下的汗水，我們十分敬佩他們的工作態(tài)度。
隨后，我們進(jìn)入了世界發(fā)燒音響博物館，里面陳列著各式各樣的音響設(shè)備和唱片。我們?cè)谶@里領(lǐng)略到世界眾多經(jīng)典音響品牌的無限魅力，并被龐大的黑膠唱片和絕版cd的收集量深深折服。
最后，陽江十八子總經(jīng)理、我校83屆校友——李積回先生和我們合影留念，勉勵(lì)我們要積極進(jìn)取，珍惜在校時(shí)光，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想，感恩母校。同時(shí)，還贈(zèng)送我們《中國(guó)刀王》一書作為留念。至此，本次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)圓滿結(jié)束。
本次活動(dòng)加深了我們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、刀具文化、古兵器文化的了解，拓展了我們的知識(shí)面和文化涵養(yǎng)，樹立了我們更加宏大的理想。
學(xué)生會(huì)副主席馮慧嬋同學(xué)的體會(huì)
看到他們?cè)谥频盾囬g額頭上留下的汗水，心中百感交集，敬佩他們的工作態(tài)度，同時(shí)也為自己感到羞愧。作為一名學(xué)生，在舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境中汲取知識(shí)，竟還能經(jīng)常抱怨學(xué)習(xí)辛苦，抱怨環(huán)境的惡劣，實(shí)在是羞愧。我們得到的東西，常常會(huì)誤將把這些當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)，不加珍惜;沒擁有的東西，卻不會(huì)通過自身努力去得到，總是依賴父母。然而，這樣的人總是成不了大事的。從這些一線工人的身上我懂得了：如果連一點(diǎn)點(diǎn)困難都忍受不了，一點(diǎn)點(diǎn)汗水都不舍得流下，哪有什么理由值得讓你擁抱成功呢!
在學(xué)校教育中，我們能學(xué)習(xí)到課本的知識(shí)，但在生活實(shí)踐中，我們能學(xué)習(xí)到為人處事的道理。在這次實(shí)踐中，我得到最深刻的道理就是：吃得苦中苦，方為人上人!如果想成功，就必須付出汗水!很慶幸這次能去十八子企業(yè)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，讓我見識(shí)了世面，增長(zhǎng)了才干，樹立了正確的學(xué)習(xí)觀，擁有了為之拼搏的動(dòng)力。
學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部學(xué)生干部的體會(huì)
在影像室中，老師、同學(xué)們欣賞和享受到了世界頂級(jí)音響和頂級(jí)的家庭影院設(shè)備，并認(rèn)真傾聽了我校89屆校友張韶威和01屆校友陳理成對(duì)音響設(shè)備的知識(shí)普及及明白了音響的真正價(jià)值，每個(gè)人都沉浸在音響設(shè)備發(fā)出的美妙的聲音及回味并嘗試?yán)斫庵鴰熜指嬖V我們的那些對(duì)于音響的真正解讀。
通過這次活動(dòng)，同學(xué)們不僅了解到了陽江十八子的歷史及發(fā)展，了解到了刀具制作過程，還欣賞到了世界頂級(jí)音響的美妙音效及明白了什么是真正的音樂欣賞。在這個(gè)過程中，同學(xué)們感覺自己的知識(shí)得到了豐富并且自己的心理得到了升華，每個(gè)人都感覺到這次活動(dòng)令自己收益匪淺。
此次社會(huì)實(shí)踐，既充實(shí)了我們學(xué)生的自身素質(zhì)，又培養(yǎng)了我們的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，具有深刻的意義。希望陽江一中學(xué)子這種敢于為理想拼搏的優(yōu)良傳統(tǒng)能一直發(fā)揚(yáng)下，并且一代一代做得更好!
在本次活動(dòng)中，參觀文化展覽加深了同學(xué)們對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、刀具文化、古兵器文化的了解，進(jìn)入生產(chǎn)車間了解十八子刀具制作的獨(dú)有核心、創(chuàng)新技術(shù)滿足了同學(xué)們對(duì)“好刀是怎樣煉成的”的好奇之心，拓展了活動(dòng)參加者的知識(shí)面和文化涵養(yǎng)。
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面中提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。為了深入了解和諧社會(huì)的建設(shè)情況，我在福州市范圍內(nèi)隨機(jī)對(duì)108人進(jìn)行了調(diào)查。
l超過五成的人對(duì)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)有信心
調(diào)查表明，除了7.4%的人的認(rèn)為政府構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措一般以外，92.6%的被調(diào)查者都對(duì)和諧社會(huì)的舉措非常滿意.而對(duì)于未來和諧社會(huì)的建設(shè),12%的被調(diào)查者對(duì)實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)很有信心，47.2%的被調(diào)查者認(rèn)為比較有信心,36.1%的則認(rèn)為一般,4.6%的被調(diào)查者認(rèn)為沒有信心。
l對(duì)于政府解決貧困人群的生活問題感到滿意
從調(diào)查數(shù)據(jù)中,看出“生活幸福”的調(diào)查基本可以從收入、就業(yè)、居住狀況等方面觀察出人們對(duì)自己生活的滿意程度。在108份調(diào)查表顯示：在評(píng)價(jià)生活幸福程度方面，11.1%的被調(diào)查者認(rèn)為自己生活非常幸福，43.5%的人認(rèn)為生活比較幸福,37.1%%的人感覺一般，8.3%的人認(rèn)為自己生活不幸福。和諧的人際關(guān)系是所有調(diào)查的問題中最滿意的，有15.7%的被調(diào)查者表示自己和周邊的人相處很和諧；77.7%的人表示比較和諧,6.4%的被調(diào)查與周圍人的相處不和諧。44.7%的被調(diào)查者對(duì)自己的居住條件表示比較滿意。對(duì)于個(gè)人收入和工作的滿意度相對(duì)較低，只有25.3%和31.8%的被調(diào)查者表示滿意。
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的偉大事業(yè)。調(diào)查表明，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，我們還僅僅處于起步階段；我們的調(diào)查也是微不足道的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的使命神圣、任重道遠(yuǎn)。相信經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的努力，不斷解決遇到的新情況、新問題和新矛盾，不斷積累豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)美好社會(huì)理想就會(huì)變成我們中國(guó)最廣大人民生活的幸福現(xiàn)實(shí)。
另附和諧社會(huì)建設(shè)調(diào)查問卷
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨從全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面從全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)，適應(yīng)了我國(guó)改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)刻的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。學(xué)院組織我們學(xué)生開展和諧社會(huì)調(diào)查。希望您可以認(rèn)真填寫本問卷，請(qǐng)?jiān)谀J(rèn)為的選項(xiàng)上打[√]。非常感謝您的支持！
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五
建設(shè)社會(huì)主義是新時(shí)期面臨的重大實(shí)踐課題。如何建設(shè)社會(huì)義社會(huì)義新農(nóng)村，黨中央明確提出了“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”方針，這“二十字”方針是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，只有五個(gè)方面目標(biāo)都達(dá)到了，才是真正意義上的新農(nóng)村。建設(shè)和諧社會(huì)，就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)系統(tǒng)、各個(gè)方面的有機(jī)結(jié)合、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展。
我縣把實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展，作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大實(shí)踐，已率先實(shí)現(xiàn)了“第一個(gè)率先”的目標(biāo)，正在向“第二個(gè)率先”的目標(biāo)邁進(jìn)。近幾年來，我們縣在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)道路上，與建設(shè)和諧社會(huì)結(jié)合起來，使兩者相得益彰。積極實(shí)施“工業(yè)向園區(qū)集中，農(nóng)民向城鎮(zhèn)集中，居住向社區(qū)集中、農(nóng)業(yè)向生態(tài)功能區(qū)集中”的工作思路，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了極大發(fā)展，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、就業(yè)和增收的路子越走越寬，人居環(huán)境得到了優(yōu)化，村容村貌煥然一新，“文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)，和諧新農(nóng)村”成為新農(nóng)村建設(shè)的主旋律。去年我鎮(zhèn)被評(píng)為“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”，這一榮譽(yù)，既是和諧社會(huì)的體現(xiàn)，也是新農(nóng)村建設(shè)的寫照。淖毛湖鎮(zhèn)、吐葫蘆鄉(xiāng)、前山鄉(xiāng)、下馬崖鄉(xiāng)等已成為各地新農(nóng)村建設(shè)參觀的典型。
一是發(fā)展不平衡帶來的不和諧。近幾年來，我縣通過一系列的惠農(nóng)政策的出臺(tái)，雖然各鄉(xiāng)的農(nóng)民民的收入有了明顯增強(qiáng)，但不平衡性仍很突出。有的鄉(xiāng)的農(nóng)民科技意識(shí)強(qiáng)抓住了機(jī)遇利用地、縣出臺(tái)的優(yōu)惠政策致富了人均收入過萬元了，而思想保守沒有科技意識(shí)的鄉(xiāng)的農(nóng)民就人均收入只有2-3千元多萬元。先富鄉(xiāng)往往群眾得到實(shí)惠多，后進(jìn)鄉(xiāng)的社會(huì)事業(yè)發(fā)展緩慢，農(nóng)民同樣有很高的期望值。群眾得不到經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，產(chǎn)生干群不和諧因素也就在所難免。
二是貧富懸殊帶來的不和諧。目前我縣農(nóng)民人均收已達(dá)到5200元。但隨著gdp的增長(zhǎng)，許多工薪階層工資連年徘徊不前；同時(shí)，農(nóng)民缺勞致病、因病返貧等因素，也造成了一批貧困弱勢(shì)群體。通過調(diào)查，近年來，貧困人口、低收入階層構(gòu)成的弱勢(shì)群體沒有下降趨勢(shì)。
三是歷史因素帶來的不和諧。以往農(nóng)村規(guī)劃早、標(biāo)準(zhǔn)低，目前農(nóng)村中宅基地問題、與土地相關(guān)的農(nóng)民保障問題日益突出。一些收入低的農(nóng)民，無力進(jìn)入集中居住區(qū)，但現(xiàn)有居住條件又相對(duì)落后，建私房政策又比較嚴(yán)，造成許多農(nóng)民居住環(huán)境跟不上形勢(shì)。由于并鎮(zhèn)、并村前農(nóng)村規(guī)劃、土地補(bǔ)償政策不一，歷史遺留的問題比較多。部份拆遷戶進(jìn)入集中居住區(qū)后，住宅條件城鎮(zhèn)化了，但沒有改變農(nóng)民的性質(zhì)，農(nóng)具、肥藥、糧食、柴草等生產(chǎn)、生活資料繼續(xù)存在，住宅的集中與農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)矛盾比較突出。以上這些因素，也帶來征地拆遷、土地承包中的新矛盾。
一定的負(fù)面影響，對(duì)農(nóng)村建立穩(wěn)定的治安秩序、公平的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序、正確的價(jià)值觀帶來了挑戰(zhàn)。
五是陳規(guī)陋習(xí)帶來的不和諧。目前，農(nóng)村賭博、迷信等不良習(xí)俗，沉渣泛起，特別是賭博現(xiàn)象十分嚴(yán)重。通過調(diào)查，目前農(nóng)村中80%以上的老年活動(dòng)室、茶室都有賭博現(xiàn)象，一些“游手好閑”分子，沉迷賭臺(tái)，不愿進(jìn)廠，成為廣大人民群眾議論的熱點(diǎn)。
另外還有環(huán)境污染問題也比較尖銳。上述這些不和諧的因素，都影響了干群關(guān)系和社會(huì)主義新農(nóng)村的進(jìn)程。社會(huì)發(fā)展與矛盾是相互交織的，應(yīng)該看到，伴隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，農(nóng)村社會(huì)矛盾和問題必然會(huì)不斷地產(chǎn)生和發(fā)展。正確處理好農(nóng)村社會(huì)矛盾，建設(shè)和諧新農(nóng)村，是當(dāng)前一項(xiàng)重要而緊迫的任務(wù)。
升級(jí)上做文章，謀求內(nèi)涵質(zhì)態(tài)型發(fā)展，使“新型工業(yè)”邁向結(jié)構(gòu)合理、技術(shù)一流、品牌響亮，力爭(zhēng)把伊吾縣建設(shè)成為哈密地區(qū)主要煤華工和石油、鐵礦石加工基地之一。
二要不斷拓寬新農(nóng)村增收渠道。農(nóng)民多一分增收，農(nóng)村就多一分和諧。廣開增收渠道，是建設(shè)和諧新農(nóng)村重中之重。要高度重視“三農(nóng)”工作，這是建設(shè)和諧新農(nóng)村的命脈。要強(qiáng)力推動(dòng)工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，對(duì)農(nóng)民種田進(jìn)行“多予不取”，加快農(nóng)業(yè)集約化經(jīng)營(yíng)、生態(tài)型經(jīng)營(yíng)、品牌化經(jīng)營(yíng)，繼續(xù)扶持種養(yǎng)大戶，讓租田人、承包人得到“雙增”。要進(jìn)一步引導(dǎo)企業(yè)對(duì)年齡稍大、體力許可的“4050”人員進(jìn)入公益性崗位、服務(wù)業(yè)就業(yè)增收。要大力發(fā)展個(gè)體工商業(yè)。對(duì)失業(yè)、失地戶，通過減免稅收，降低門檻，促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)。
三要全面優(yōu)化城鄉(xiāng)人居環(huán)境。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村最直接的表現(xiàn)，就是優(yōu)美的人居環(huán)境。近三年來，我們縣依托公路建設(shè)、工業(yè)征地拆遷，全面推進(jìn)農(nóng)民集中居住區(qū)規(guī)劃建設(shè)。目前，全縣新建設(shè)和新規(guī)劃農(nóng)民集中居住區(qū)12個(gè)。今后，我們要將目光面向廣大農(nóng)村特別是偏僻地方的村落，通過科學(xué)規(guī)劃，對(duì)小村莊進(jìn)行撤并，擴(kuò)大居民集居小區(qū)，讓更多的村民享受到城市化住宅環(huán)境。對(duì)保留村莊，應(yīng)進(jìn)行環(huán)境整治，這項(xiàng)工作在我縣已經(jīng)啟動(dòng)。要科學(xué)規(guī)劃中心城鎮(zhèn)，建設(shè)“充滿活力，富有特色，可持續(xù)、現(xiàn)代化小城市”，我縣已規(guī)劃了12平方公里的淖毛湖新型工業(yè)新城區(qū)，已經(jīng)開始進(jìn)入大手筆運(yùn)作階段。要加快農(nóng)村社區(qū)化進(jìn)程。事實(shí)證明，農(nóng)村社區(qū)化是改善美化村容村貌的重要途徑。我縣地處縣北的淖毛湖鎮(zhèn)是全國(guó)小城鎮(zhèn)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)，三年前，還是路沒有一條象樣的馬路，沒有一幢樓房。如今，淖毛湖通過建起全國(guó)小城鎮(zhèn)示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)，展示出新農(nóng)村的美景，營(yíng)造了一方創(chuàng)業(yè)的新天地。農(nóng)民高興地說：鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)讓我們感受到了新農(nóng)村的氣息。依托鄉(xiāng)村道路的延伸，如今每個(gè)條田都通上了柏油馬路，已建起了全新的葦子峽鄉(xiāng)、下馬崖鄉(xiāng)、吐葫蘆鄉(xiāng)、前山鄉(xiāng)農(nóng)民集中居住區(qū)。淖毛湖鎮(zhèn)、鹽池鄉(xiāng)、吐葫蘆鄉(xiāng)等正積極推進(jìn)新型社區(qū)一體化建設(shè)。
四要堅(jiān)持以人本提高保障水平。構(gòu)建和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以人為本，關(guān)注低收入群體和貧困人口，提高農(nóng)民保障水平，關(guān)注人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，激發(fā)他們民主自治的活力。目前，我縣絕大都數(shù)農(nóng)民參加了養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)，但同城市保障水平相比保障水平較低。要完善、提高保障水平，讓農(nóng)民看得起病、看得起大病。社會(huì)捐款、結(jié)對(duì)幫扶是人與人之間和諧的體現(xiàn)，但不是根本之計(jì)，只有建立起完善的“保障工程”，才能讓大病患者、困難學(xué)生和貧窮家庭有穩(wěn)定的保障。要切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)群防群治工作。治安、信訪等問題在當(dāng)前農(nóng)村十分突出，成了影響社會(huì)和諧的重要因素。要從維護(hù)一方穩(wěn)定的大局出發(fā)，構(gòu)建強(qiáng)有力的社會(huì)治安防控體系。要協(xié)同用工單位，加強(qiáng)新市民的法制教育，增強(qiáng)新市民法制觀念。要妥善處理老信訪戶的上訪，通過鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)同信訪戶面對(duì)面調(diào)解的“百日老信訪戶”息訪活動(dòng)，力求取得成效。要加強(qiáng)村務(wù)民主管理。積極開展民主治村活動(dòng)，通過完善村務(wù)公開欄、聘請(qǐng)村風(fēng)監(jiān)督員、召開村民代表會(huì)議、組建社區(qū)工會(huì)等形式，讓群眾參與村務(wù)、社區(qū)事務(wù)的民主權(quán)利。要充分尊重村民自治權(quán)，試行公選村干部的選舉活動(dòng)，把民主選舉、民主決策與民主管理、民主監(jiān)督結(jié)合起來。
民”的要求，在農(nóng)村深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，深化“文明鎮(zhèn)村”、“生態(tài)村”、“信用村”、“文明家庭”、“文明誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)戶”和“文明市民”等系列創(chuàng)建活動(dòng)，形成文明向上的社會(huì)風(fēng)貌。在創(chuàng)建空間上，由以城區(qū)為主向城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)推進(jìn)，由抓城鄉(xiāng)大環(huán)境向抓小區(qū)環(huán)境、家庭環(huán)境推進(jìn)；在創(chuàng)建內(nèi)涵上，從改善城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境，向提高農(nóng)牧民文明素質(zhì)、創(chuàng)建有序社會(huì)秩序推進(jìn)；從美化城鎮(zhèn)向優(yōu)化農(nóng)村發(fā)展環(huán)境推進(jìn)，使物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明并駕齊驅(qū)、相互促進(jìn)，創(chuàng)建一批和諧社區(qū)典范。要提升新農(nóng)村文化品位，加速農(nóng)牧民民化進(jìn)程。發(fā)揮各鄉(xiāng)文化站的功能建立的以農(nóng)牧民為主的文藝宣傳隊(duì)。事實(shí)證明，特色文化、地方文化是促進(jìn)和諧新農(nóng)村建設(shè)的有力抓手。
構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是時(shí)代賦予我們的神圣使命，光榮而艱巨，任重而道遠(yuǎn)。我們一定要努力探索，不斷創(chuàng)新，不斷提升，不斷前進(jìn)。