雍門(mén)刎首的成語(yǔ)故事
拼音yōng mén wěn shǒu
基本解釋相傳越軍至齊境，烈士雍門(mén)子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門(mén)子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門(mén)以上卿之禮。見(jiàn)漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。后用為忠君的典實(shí)。
出處相傳越軍至齊境，烈士雍門(mén)子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門(mén)子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門(mén)以上卿之禮。見(jiàn)漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。
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| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 殺人不眨眼 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷：“汝不聞殺人不眨眼將軍乎？” |
| 風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。” |
| 經(jīng)邦論道 | 《隋書(shū) 李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經(jīng)邦論道，自顧缺然。” |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習(xí)知武事，知居重馭輕之勢(shì)。” |
| 可想而知 | 宋 王楙《野客叢書(shū) 漢唐俸祿》：“而郊以吟詩(shī)廢務(wù)，上官差官以攝其職，分其半祿，酸寒之狀，可想而知。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見(jiàn)其為出入往來(lái)必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 學(xué)而不厭 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？” |
| 逆來(lái)順受 | 宋 無(wú)名氏《張協(xié)狀元》戲文第12出：“逆來(lái)順受，須有通時(shí)。” |
| 專心一志 | 先秦 荀況《荀子 性惡》：“今使涂之人伏術(shù)為學(xué)，專心一志，思索熟察，加日縣久，積善而不息，則通于神明，參于天地矣。” |