《論詩三十首·其一》鑒賞

原文

漢謠魏什久紛紜,正體無人與細(xì)論。

誰是詩中疏鑿手?暫教涇渭各清渾。

賞析

  這是元好問《論詩三十首》的第一首,表明了他寫這組論詩詩的動(dòng)機(jī)、目的和標(biāo)準(zhǔn)。元好問以《詩經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”,認(rèn)為漢樂府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的繼續(xù),他針對(duì)宋金詩壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩歌傳統(tǒng)的淆亂,以“詩中疏鑿手”為己任,要在縱覽詩歌創(chuàng)作的歷史中正本清源,區(qū)別正偽,使之涇渭分明,從而廓清詩歌發(fā)展的正確方向。

元好問簡(jiǎn)介

唐代·元好問的簡(jiǎn)介

元好問

元好問,字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負(fù)重望;詩詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。

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