《黠鼠賦》鑒賞

原文

  蘇子夜坐,有鼠方嚙。拊床而止之,既止復(fù)作。使童子燭之,有橐中空。嘐嘐聱聱,聲在橐中。曰:“噫!此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也。”發(fā)而視之,寂無(wú)所有,舉燭而索,中有死鼠。童子驚曰:“是方嚙也,而遽死也?向?yàn)楹温暎M其鬼耶?”覆而出之,墮地乃走,雖有敏者,莫措其手。

  蘇子嘆曰:“異哉,是鼠之黠也!閉于橐中,橐堅(jiān)而不可穴也。故不嚙而嚙,以聲致人;不死而死,以形求脫也。吾聞?dòng)猩怯谌恕_龍伐蛟,登龜狩麟,役萬(wàn)物而君之,卒見(jiàn)使于一鼠,墮此蟲(chóng)之計(jì)中,驚脫兔于處女,烏在其為智也?”

  坐而假寐,私念其故。若有告余者,曰:“汝為多學(xué)而識(shí)之,望道而未見(jiàn)也,不一于汝而二于物,故一鼠之嚙而為之變也。人能碎千金之璧而不能無(wú)失聲于破釜,能搏猛虎不能無(wú)變色于蜂蠆,此不一之患也。言出于汝而忘之耶!”余俛而笑,仰而覺(jué)。使童子執(zhí)筆,記余之作。

賞析

  本文是蘇軾少年時(shí)代寫的一篇詠物賦。它寓哲理于趣味之中,可以使讀者于詼諧的敘述中獲得有益的啟示。它就一只老鼠在人面前施展詭計(jì)逃脫的事,說(shuō)明一個(gè)道理:人做事心要專一,才不至于被突然事變所左右。《黠鼠賦》,看其表面題旨當(dāng)是通過(guò)黠鼠利用人的疏忽而乘機(jī)狡猾脫逃的日常小事,來(lái)說(shuō)明人即使聰明,也須將自身與自然萬(wàn)物合一,否則將“見(jiàn)使于一鼠”的道理。帶給我們的啟示是:我們應(yīng)該將自身與自然萬(wàn)物合一,避免將兩者區(qū)分開(kāi)來(lái),而游於萬(wàn)物之外。

  第一段敘黠鼠橐中嚙咬及墜地逃走的始末。在這一段里,作者賦鼠之黠是虛實(shí)相因,老鼠出場(chǎng)不多,直賦其形的只是裝死、逃跑,但是老鼠之黠卻表現(xiàn)得淋漓盡致。這正是通過(guò)它的對(duì)立面——人來(lái)完成的。作者賦鼠之黠,穿插寫人,不僅使文章生氣勃勃,跌宕起伏,意趣橫生,無(wú)呆板之跡,更重要的是為詠物寓理做了開(kāi)拓。

  第二段通過(guò)分析老鼠騙人逃脫的伎倆,寫作者悟出鼠的狡滑,感慨身為萬(wàn)物之靈的人也不免被老鼠所蒙騙。這一段于全篇占有很重要的地位,如果說(shuō)該文是蓄理于敘事之中,這一段則是由敘事轉(zhuǎn)入說(shuō)理的橋梁,它起了承上啟下的作用。先是由老鼠的行動(dòng)推想它的動(dòng)機(jī),足以說(shuō)明老鼠之“黠”;接著又從人能降四物,可見(jiàn)人比老鼠要高明,但卻遭到老鼠的暗算。這就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地過(guò)渡到下面推原一段,而且顯得天衣無(wú)縫。

  第三段寫人為物所用的原因,在于志不凝,心不專。揭示中心:自己不能與自然萬(wàn)物合一,反而受外物左右,這是人被老鼠欺騙的真正原因。這一段是全篇重點(diǎn)之所在。也就是說(shuō),作者賦鼠的真正目的在于此。前人談古文的寫作時(shí),談到“小題大作法”。就以此篇為例,也正是因?yàn)橐恢焕鲜笠鹆艘环芾淼年U發(fā)。最后兩句交待了《黠鼠賦》的寫作由來(lái),是有感而發(fā),即事成篇。在收筆之處,作者以平淡之語(yǔ)寫來(lái),雖語(yǔ)樸而情真,綰合敘事之始末。從文章布局來(lái)看,于人物也有必要的交代,顯得特別嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)穴處,我們看到蘇子、童子為黠鼠而忙碌,與題目《黠鼠賦》又息息相關(guān)。

  此賦文字簡(jiǎn)短,僅有二百八十余字。但卻洋溢著濃厚的情趣,又滲透著深永的哲理。讀之若身臨其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生動(dòng)有趣的哲學(xué)課,真可謂“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人尋味。就其思想內(nèi)容來(lái)講,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出賦鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脫的日常小事,引出了一番議論。從而說(shuō)明一個(gè)道理:最有智慧的人類,倘能精神集中,發(fā)揮智力,便能搏猛虎,役萬(wàn)物;如果精力分故,懈怠疏忽,就難免不”見(jiàn)使一鼠“,變色于蜂蠆。在藝術(shù)表現(xiàn)上,最為突出的特點(diǎn)是:趣幽旨深。讀此賦,我們首先感覺(jué)到的是很有情趣。既有如讀寓言的一覽欲盡的吸引力,又能啟發(fā)一個(gè)人的推理動(dòng)機(jī)。文章的布局結(jié)構(gòu)也很有特色,首先是敘事與說(shuō)理的密切結(jié)合,敘事為說(shuō)理張本;其次是人、鼠活動(dòng)穿插其間,使文情錯(cuò)落,不直不板。

蘇軾簡(jiǎn)介

唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

蘇軾

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。

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