《畫(huà)堂春·一生一代一雙人》鑒賞

原文

一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂。

相思相望不相親,天為誰(shuí)春。

漿向藍(lán)橋易乞,藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津,相對(duì)忘貧。

賞析

  上片化用成句,說(shuō)相親相愛(ài)的“一雙人”無(wú)端被拆散。不曾交代相關(guān)故事,也沒(méi)有具體情節(jié)。下片以“故事”說(shuō)故事,借古老傳說(shuō),為透露消息。

  劈頭便是“一生一代一雙人,爭(zhēng)教兩處銷(xiāo)魂”,明白如話,更無(wú)絲毫的妝點(diǎn);素面朝天,為有天姿的底蘊(yùn)。這樣的句子,并不曾經(jīng)過(guò)眉間心上的構(gòu)思、語(yǔ)為驚人的推敲、詩(shī)囊行吟的揣摩,不過(guò)是脫口而出,再無(wú)其他道理。

  下片轉(zhuǎn)折,接連用典。小令一般以頻繁用典為大忌,此為通例,而才子手筆,再多的禁忌也要退避三舍。

  用典很講究,也很完美。連用典而顯不生澀,絲毫沒(méi)有堆砌的感覺(jué)。這兩個(gè)典故又是截然相反的意思,用在一起不沖突,還有互相推動(dòng)的感覺(jué),豐富了詞義,這是難得的。我一向主張,詩(shī)詞要么就少用典,沒(méi)那功力別急著顯擺,要用就用到大音若稀,大象無(wú)形的境界,干干脆脆融匯貫通。

  結(jié)句則采用了中國(guó)詩(shī)詞用典時(shí)暗示的力量。容若有意讓詞意由"飲牛津"過(guò)渡到"牛衣對(duì)泣"容若乃權(quán)相之子,本不貧,現(xiàn)在用"相對(duì)忘貧"之語(yǔ),無(wú)非說(shuō)如果我能同她相見(jiàn),一個(gè)像牛郎,一個(gè)像織女,便也可以相對(duì)忘言了。如若能結(jié)合,便是做睡在牛衣中的貧賤夫婦,我們也滿足。

納蘭性德簡(jiǎn)介

唐代·納蘭性德的簡(jiǎn)介

納蘭性德

納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。

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