述懷
述懷。清代。劉鶚。 馬無(wú)千里姿，伯樂(lè)固時(shí)有。琴無(wú)山水音，鐘期未嘗朽。落落不自強(qiáng)，敢怨賈不售？從今當(dāng)閉門(mén)，內(nèi)省原無(wú)疚。珠玉倘有在，山川自明秀。遁世莫我知，我亦甘白首。
[清代]：劉鶚
馬無(wú)千里姿，伯樂(lè)固時(shí)有。琴無(wú)山水音，鐘期未嘗朽。
落落不自強(qiáng)，敢怨賈不售？從今當(dāng)閉門(mén)，內(nèi)省原無(wú)疚。
珠玉倘有在，山川自明秀。遁世莫我知，我亦甘白首。
馬無(wú)千裡姿，伯樂(lè)固時(shí)有。琴無(wú)山水音，鐘期未嘗朽。
落落不自強(qiáng)，敢怨賈不售？從今當(dāng)閉門(mén)，內(nèi)省原無(wú)疚。
珠玉倘有在，山川自明秀。遁世莫我知，我亦甘白首。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
元代：
趙孟頫
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)里車書(shū)自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰圣謨。
東海西山壯帝居，南船北馬聚皇都。一時(shí)人物從天降，萬(wàn)裡車書(shū)自古無(wú)。
秦漢縱強(qiáng)多霸略，晉唐雖美乏雄圖。經(jīng)天緯地規(guī)模遠(yuǎn)，代代神孫仰聖謨。
宋代：
劉克莊
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
君子防微謹(jǐn)，嫌疑遠(yuǎn)未然。從來(lái)納履處，不傍種瓜田。
樊圃蕓初熟，耕畦瓞已綿。黃臺(tái)雖可摘，東郭未嘗穿。
宋代：
林亦之
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
百級(jí)上層巒，呼鐙同所歡。
瓷杯真有道，行李似無(wú)官。
明代：
梁蘭
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。
兒曹遠(yuǎn)近俱儒仕，一在筠州一閬州。兩地行程非可約，片時(shí)歸計(jì)似同謀。
且從除夕嘗家醞，莫問(wèn)新年買(mǎi)客舟。代際唐虞各努力，老夫白首自無(wú)憂。
宋代：
陳深
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
屋上即青山，柴扉鎮(zhèn)日嵌。
煙霞三徑足，天地一身閑。
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弘歷
必告慈寧曉問(wèn)安，延緣桂棹溯游瀾。黍芃麥秀香風(fēng)里，縹緲西池直北看。
必告慈甯曉問(wèn)安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風(fēng)裡，縹緲西池直北看。