擬古七首 其四
擬古七首 其四。清代。劉鶚。 東鄰有處女，灼灼桃李神。娉婷不肯嫁，愛(ài)此天地身。惟恐失所托，悔恨難自陳。踟躕悄無(wú)言，日照空閨春。
[清代]：劉鶚
東鄰有處女，灼灼桃李神。娉婷不肯嫁，愛(ài)此天地身。
惟恐失所托，悔恨難自陳。踟躕悄無(wú)言，日照空閨春。
東鄰有處女，灼灼桃李神。娉婷不肯嫁，愛(ài)此天地身。
惟恐失所托，悔恨難自陳。踟躕悄無(wú)言，日照空閨春。
唐代·劉鶚的簡(jiǎn)介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說(shuō)家。譜名震遠(yuǎn)，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號(hào)老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮(zhèn)江市）人，寄籍山陽(yáng)（今江蘇淮安區(qū)）。劉鶚自青年時(shí)期拜從太谷學(xué)派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養(yǎng)”為大綱，發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)，富而后教，養(yǎng)民為本的太谷學(xué)說(shuō)。他一生從事實(shí)業(yè)，投資教育，為的就是能夠?qū)崿F(xiàn)太谷學(xué)派“教養(yǎng)天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰(zhàn)、堅(jiān)韌不拔，太谷學(xué)派的思想可以說(shuō)是他的精神支柱。
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? 劉鶚的詩(shī)(249篇) 〕
明代：
周旋
悲風(fēng)起高樹(shù)，陰云蔽朝陽(yáng)。伊人在天末，地遠(yuǎn)道路長(zhǎng)。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
悲風(fēng)起高樹(shù)，陰雲(yún)蔽朝陽(yáng)。伊人在天末，地遠(yuǎn)道路長(zhǎng)。
駕言欲相就，車敝馬玄黃。秋深氣愈厲，孤雁正南翔。
宋代：
方岳
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
馬令園中本，移來(lái)村墅中。
太官令卻獻(xiàn)，黃帕不來(lái)封。
宋代：
呂本中
出門送君時(shí)，一步再徘徊。雖云非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來(lái)。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時(shí)，一步再徘徊。雖雲(yún)非遠(yuǎn)別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來(lái)。君今不我待，欲跨洪溝回。
明代：
張?zhí)熨x
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃云碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
何處丹青妙入神，筆端拗出桃源春。黃雲(yún)碧嶂閒春色，應(yīng)有知機(jī)人避秦。
宋代：
陸文圭
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
只評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評(píng)隱者非仙者，莫悟秦人即亞人。
明代：
湛若水
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。
長(zhǎng)嘯聲聞塞兩間，紛紛萬(wàn)有到來(lái)閒。淹留廿載成何事，空載大江明月還。