戊午吟 其八
戊午吟 其八。明代。高攀龍。 吾儒窮理最為先，理徹心空不入禪。窮是十分到底處，理須一物不容前。六經盡向躬行譣，一字不從文義牽。自有豁然通貫日，方知日用是真元。
[明代]：高攀龍
吾儒窮理最為先，理徹心空不入禪。窮是十分到底處，理須一物不容前。
六經盡向躬行譣，一字不從文義牽。自有豁然通貫日，方知日用是真元。
吾儒窮理最為先，理徹心空不入禪。窮是十分到底處，理須一物不容前。
六經盡向躬行譣，一字不從文義牽。自有豁然通貫日，方知日用是真元。
唐代·高攀龍的簡介
高攀龍（1562年 - 1626年），字存之，又字云從，江蘇無錫人，世稱“景逸先生”。明朝政治家、思想家，東林黨領袖，“東林八君子”之一。著有《高子遺書》12卷等。萬歷十七年（1589年）中進士。后遇父喪歸家守孝。天啟六年（1626年）三月，高攀龍不堪屈辱，投水自盡，時年六十四歲。崇禎初年（1628年），朝廷為高攀龍平反，贈太子太保、兵部尚書，謚“忠憲”。
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? 高攀龍的詩(141篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
張憲
三月西山道，春風平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
三月西山道，春風平則門。繡鞍紅叱撥，氈帽黑昆崙。
衣襆分香裹，壺瓶借火溫。醉歸楊柳月，綠霧掩黃昏。
明代：
謝榛
闔閭城外幾烽煙，非復淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星斗壯心懸。
石頭云逐東征馬，揚子波回北餉船。亂后不堪吳稅重，行春海上問荒田。
闔閭城外幾烽煙，非複淮陽臥閣年。坐嘯江山奇策定，仰看星鬥壯心懸。
石頭雲逐東征馬，揚子波回北餉船。亂後不堪吳稅重，行春海上問荒田。
宋代：
呂本中
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱板蕩后，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。