寄祠部曾見臺(tái)君
寄祠部曾見臺(tái)君。明代。羅洪先。 虞廷圣帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草御題新。歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛齋居得煉真。誰向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說先臣。
[明代]：羅洪先
虞廷圣帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草御題新。
歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛齋居得煉真。誰向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說先臣。
虞廷聖帝嚴(yán)三禮，漢署仙郎典百神。天上壇花陪位近，夜中詞草禦題新。
歸從散直還躬養(yǎng)，靜愛齋居得煉真。誰向春曹留世業(yè)，獨(dú)看章奏說先臣。
唐代·羅洪先的簡(jiǎn)介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號(hào)念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號(hào)圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
...〔
? 羅洪先的詩(469篇) 〕
宋代：
王安石
捫蘿路到半天窮，下視淮洲杳靄中。
物外真游來幾席，人間榮愿付苓通。
捫蘿路到半天窮，下視淮洲杳靄中。
物外真遊來幾席，人間榮願(yuàn)付苓通。
宋代：
釋普濟(jì)
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
瘦骨棱層一擔(dān)夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉(zhuǎn)無人識(shí)，有甚閑名上祖圖。
清代：
李希圣
進(jìn)士山東李中麓，子規(guī)江上陸滄浪。詩名相業(yè)供描畫，始信多才本不祥。
進(jìn)士山東李中麓，子規(guī)江上陸滄浪。詩名相業(yè)供描畫，始信多才本不祥。
近代：
施蟄存
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復(fù)歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。