菩薩蠻
菩薩蠻。宋代。汪莘。 雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并致后會之意漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
[宋代]：汪莘
雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并致后會之意
漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。
前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
雙。今晨果揭其一以來。因賦此為謝，并緻後會之意
漁翁家住寒潭上。曉霜晚日時相向。三尺白魚長。一雙搖玉光。
前朝來獻狀。果慰攜壺望。水月正商量。小橋梅欲香。
唐代·汪莘的簡介
汪莘（1155～1227）南宋詩人。字叔耕，號柳塘，休寧（今屬安徽）人，布衣。隱居黃山，研究《周易》，旁及釋、老。宋寧宗嘉定年間，他曾三次上書朝廷，陳述天變、人事、民窮、吏污等弊病，以及行師布陣的方法，沒有得到答復。徐誼知建康時，想把他作為遁世隱士向朝廷薦舉，但未能成功。晚年筑室柳溪，自號方壺居士，與朱熹友善。作品有《方壺存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壺集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
...〔
? 汪莘的詩(169篇) 〕
宋代：
王義山
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼，吟過海關又一奇。
癖到膏盲藥不醫，把泉煮石煉成詩。
齒根更著雪來嚼，吟過海關又一奇。
宋代：
李之儀
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結蓬籠。
十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結蓬籠。
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弘歷
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂云凈，樹杪吹涼風。
一慰復一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
春雨既優沾，望晴人盡同。朝來徂雲淨，樹杪吹涼風。
一慰複一慮，新麥正芃芃。過寒生理妨，踟躕意無悰。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退云山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退雲山為主判，陶镕水竹是兼司。
鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
清代：
屈大均
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。