七言四韻十六首 其十一
七言四韻十六首 其十一。宋代。張伯端。 黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個是知音。
[宋代]：張伯端
黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個是知音。
黃芽白雪不難尋，達(dá)者須憑德行深。四象五行全藉土，三元八卦豈離壬。
鍊成靈質(zhì)人難識，消盡陰魔鬼莫侵。欲向人間留秘訣，未聞一個是知音。
唐代·張伯端的簡介
張伯端（公元983年— 1082年），一說（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號紫陽、紫陽山人，后改名用成（或用誠）。人稱“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
...〔
? 張伯端的詩(95篇) 〕
宋代：
劉述
面勢俯巖隈，雕軒映水開。
雲(yún)從棟間出，人自鑒中來。
宋代：
文同
夏旱亦已久，眾懼非常災(zāi)。
茫茫大田中，赤風(fēng)起炎埃。
夏旱亦已久，衆(zhòng)懼非常災(zāi)。
茫茫大田中，赤風(fēng)起炎埃。
明代：
黎民表
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢，白云紅葉屋三間。
新營丹室鐵泉山，千樹梅花不共攀。
夜夜京華成短夢，白雲(yún)紅葉屋三間。
宋代：
曹彥約
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責(zé)重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責(zé)重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
明代：
王世貞
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵云。
裁呼小草便無聞，祇為慚他誓墓文。若道長安車馬色，春風(fēng)吹作五陵雲(yún)。
近代：
趙熙
古寺憑江郭，高樓感眾陰。時危萬里仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆(zhòng)陰。時危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。