臨江仙
臨江仙。宋代。葉夢得。 草草一年真過夢，此生不恨萍浮。且令從事到青州。已能從辟谷，那更話封留。好月尚尋當(dāng)日約，故人何啻三秋。援琴欲寫竹間流。此聲誰解聽，空上仲宣樓。
[宋代]：葉夢得
草草一年真過夢，此生不恨萍浮。且令從事到青州。已能從辟谷，那更話封留。
好月尚尋當(dāng)日約，故人何啻三秋。援琴欲寫竹間流。此聲誰解聽，空上仲宣樓。
草草一年真過夢，此生不恨萍浮。且令從事到青州。已能從辟谷，那更話封留。
好月尚尋當(dāng)日約，故人何啻三秋。援琴欲寫竹間流。此聲誰解聽，空上仲宣樓。
唐代·葉夢得的簡介
葉夢得(1077～1148) 宋代詞人。字少蘊。蘇州吳縣人。紹圣四年(1097)登進士第，歷任翰林學(xué)士、戶部尚書、江東安撫大使等官職。晚年隱居湖州弁山玲瓏山石林，故號石林居士，所著詩文多以石林為名，如《石林燕語》、《石林詞》、《石林詩話》等。紹興十八年卒，年七十二。死后追贈檢校少保。 在北宋末年到南宋前半期的詞風(fēng)變異過程中，葉夢得是起到先導(dǎo)和樞紐作用的重要詞人。作為南渡詞人中年輩較長的一位，葉夢得開拓了南宋前半期以"氣"入詞的詞壇新路。葉詞中的氣主要表現(xiàn)在英雄氣、狂氣、逸氣三方面。
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? 葉夢得的詩(228篇) 〕
唐代：
張祜
蜀國僧吹蘆一枝，隴西游客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
蜀國僧吹蘆一枝，隴西遊客淚先垂。
至今留得新聲在，卻為中原人不知。
細蘆僧管夜沈沈，越鳥巴猿寄恨吟。
唐代：
姚合
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去游諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲復(fù)何顏。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬隨鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
元代：
楊允孚
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，御道聲聲駝鼓來。
北闕東風(fēng)昨夜回，今朝瑞氣集蓬萊。日光未透香煙起，禦道聲聲駝鼓來。
明代：
魏觀
層阿遞流云，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子復(fù)。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲云暮，離思泫盈掬。
層阿遞流雲(yún)，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲(yún)暮，離思泫盈掬。