詩偈 其一一○
詩偈 其一一○。唐代。龐蘊(yùn)。 空中自見清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無去來，不增不減無生滅。爾是妙德現(xiàn)真身，剎那不起恒沙劫。無邊無盡如虛空，虛空無邊不可說。
[唐代]：龐蘊(yùn)
空中自見清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無去來，不增不減無生滅。
爾是妙德現(xiàn)真身，剎那不起恒沙劫。無邊無盡如虛空，虛空無邊不可說。
空中自見清涼月，一光普照婆娑徹。此光湛然無去來，不增不減無生滅。
爾是妙德現(xiàn)真身，剎那不起恒沙劫。無邊無盡如虛空，虛空無邊不可說。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
唐代：
杜甫
竇侍御，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以寧君軀。
竇侍禦，驥之子，鳳之雛。年未三十忠義俱，骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑，置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍，洗滌煩熱足以甯君軀。
宋代：
喻良能
山園多勝踐，繚繞磬湖濱。畦藥青生甲，湖波綠動鱗。
鵓鴣知欲雨，鴉舅報將晨。卻憶京華日，長懷浩蕩春。
山園多勝踐，繚繞磬湖濱。畦藥青生甲，湖波綠動鱗。
鵓鴣知欲雨，鴉舅報將晨。卻憶京華日，長懷浩蕩春。
唐代：
馬戴
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光云月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。
夕陽逢一雨，夜木洗清陰。露氣竹窗靜，秋光雲(yún)月深。
煎嘗靈藥味，話及故山心。得意兩不寐，微風(fēng)生玉琴。
宋代：
毛直方
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
醞釀豐年付老農(nóng)，挽回涼信報詩翁。
巫山久暗埋寒碧，湘水初明浴晚紅。
清代：
陳恭尹
擒文宿昔有高譽(yù)，曾策天人上玉除。海外未舒千里足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
擒文宿昔有高譽(yù)，曾策天人上玉除。海外未舒千裡足，客中猶著五車書。
恩存棠樹詩常詠，寓共江城跡暫疏。本為丹砂求作宰，知君不厭嶺南居。
宋代：
李師中
時屬艱危應(yīng)有系，天於名教豈無心。
大都狂賊終須滅，未殺忠臣禍不深。
時屬艱危應(yīng)有系，天於名教豈無心。
大都狂賊終須滅，未殺忠臣禍不深。