去國吟
去國吟。唐代。康有為。 平生浪有回天志，今日真成去國吟。回首五云宮闕迥，柴車惻惻愴余心。此去東山與西山，白石齒齒松柏頑。或勸蹈海未忍去，且歌惜誓留人間。東山白云日夜飛，西樵山下柘桑肥。百畝耕花花埭宅，先生歸去未應非。古今碑刻三千紙，行裝裍大如牛腰。澹如樓中七檜下，攤碑瀹茗且聽潮。
[唐代]：康有為
平生浪有回天志，今日真成去國吟。回首五云宮闕迥，柴車惻惻愴余心。
此去東山與西山，白石齒齒松柏頑。或勸蹈海未忍去，且歌惜誓留人間。
東山白云日夜飛，西樵山下柘桑肥。百畝耕花花埭宅，先生歸去未應非。
古今碑刻三千紙，行裝裍大如牛腰。澹如樓中七檜下，攤碑瀹茗且聽潮。
平生浪有回天志，今日真成去國吟。回首五雲宮闕迥，柴車惻惻愴餘心。
此去東山與西山，白石齒齒松柏頑。或勸蹈海未忍去，且歌惜誓留人間。
東山白雲日夜飛，西樵山下柘桑肥。百畝耕花花埭宅，先生歸去未應非。
古今碑刻三千紙，行裝裍大如牛腰。澹如樓中七檜下，攤碑瀹茗且聽潮。
唐代·康有為的簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。民國十六年（1927年）病死于青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但后來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。
...〔
? 康有為的詩(160篇) 〕
明代：
紀青
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
疏懶而今成自然，醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少，重理禪衣覆足眠。
：
劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國貪黃發舊，身負赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽詔語，深見兩宮悲。
宋代：
陸文圭
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
羊腸九折路盤嶇，不覺勝身上太虛。
失腳從知高處險，西風斜日旱回車。
：
歐大任
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子云亭。
一氈南去客為星，自愛名山手勒銘。叱石洞門含雨白，擷蘭溪色入船青。
綵毫蚤擅詞人賦，絳帳今傳博士經。何可鴟夷無爾輩，濁醪應到子雲亭。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。