寺居
寺居。宋代。陳與義。 招提遠(yuǎn)占一牛鳴，阻絕干戈得暫經(jīng)。夢(mèng)境了知非有實(shí)，醉鄉(xiāng)不入自常醒。樓臺(tái)近水涵明鑒，草樹(shù)連空寫(xiě)素屏。物象自堪供客眼，未須覓句戶(hù)長(zhǎng)扃。
[宋代]：陳與義
招提遠(yuǎn)占一牛鳴，阻絕干戈得暫經(jīng)。
夢(mèng)境了知非有實(shí)，醉鄉(xiāng)不入自常醒。
樓臺(tái)近水涵明鑒，草樹(shù)連空寫(xiě)素屏。
物象自堪供客眼，未須覓句戶(hù)長(zhǎng)扃。
招提遠(yuǎn)占一牛鳴，阻絕幹戈得暫經(jīng)。
夢(mèng)境了知非有實(shí)，醉鄉(xiāng)不入自常醒。
樓臺(tái)近水涵明鑒，草樹(shù)連空寫(xiě)素屏。
物象自堪供客眼，未須覓句戶(hù)長(zhǎng)扃。
唐代·陳與義的簡(jiǎn)介
陳與義(1090-1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于蘇東坡，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。
...〔
? 陳與義的詩(shī)(374篇) 〕
金朝：
楊?yuàn)J
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
仁壽生辰節(jié)，君王進(jìn)玉卮。壽棚兼壽表，留待北還時(shí)。
近代：
伯昏子
太上屈尊摶眾杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛(ài)造之何怒毀。
太上屈尊摶衆(zhòng)杯，豈能盡破恣狂詭。蕓蕓手足美頭顱，何愛(ài)造之何怒毀。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
元代：
葉颙
萬(wàn)境無(wú)聲玉宇空，江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月，袞袞長(zhǎng)春柳絮風(fēng)。
兒女淺斟金帳酒，英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾，恐混軍聲耳為聾。
萬(wàn)境無(wú)聲玉宇空，江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月，袞袞長(zhǎng)春柳絮風(fēng)。
兒女淺斟金帳酒，英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾，恐混軍聲耳為聾。
元代：
趙孟頫
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無(wú)得名。
誰(shuí)言牛醫(yī)兒，乃是人中英。當(dāng)時(shí)無(wú)間言，后世流德聲。
汪汪千頃陂，不為人濁清。道周言行表，蕩然無(wú)得名。
誰(shuí)言牛醫(yī)兒，乃是人中英。當(dāng)時(shí)無(wú)間言，後世流德聲。
清代：
劉鶚
城郭荒村處處同，五羊樓觀倚晴空。時(shí)平若建麒麟閣，更畫(huà)何人第一功？
城郭荒村處處同，五羊樓觀倚晴空。時(shí)平若建麒麟閣，更畫(huà)何人第一功？