顏孝子烏墓
顏孝子烏墓。宋代。吳炯。 人倫風化自孝始，我懷義烏顏氏子。昔從書傳聞其名，今來浙東入其里。未入里先見路碑，高冢巍然云樹里。猶有群烏繞暮飛，或者神烏長不死。銜土傷吻土亦赤，烏血凝成墓山紫。今古人人皆有親，負土葬者豈獨此。如何感召到山禽，須就人心推物理。生前服勞情自苦，亡后附身哀靡已。天地憫憐鬼神泣，無知羽族有所使。父子塋域永相依，白云深藏精靈起。風吹草卉即萊衣，溪浮蘋藻為甘旨。千秋萬古此經過，誰人眼不淚如水。
[宋代]：吳炯
人倫風化自孝始，我懷義烏顏氏子。
昔從書傳聞其名，今來浙東入其里。
未入里先見路碑，高冢巍然云樹里。
猶有群烏繞暮飛，或者神烏長不死。
銜土傷吻土亦赤，烏血凝成墓山紫。
今古人人皆有親，負土葬者豈獨此。
如何感召到山禽，須就人心推物理。
生前服勞情自苦，亡后附身哀靡已。
天地憫憐鬼神泣，無知羽族有所使。
父子塋域永相依，白云深藏精靈起。
風吹草卉即萊衣，溪浮蘋藻為甘旨。
千秋萬古此經過，誰人眼不淚如水。
人倫風化自孝始，我懷義烏顔氏子。
昔從書傳聞其名，今來浙東入其裡。
未入裡先見路碑，高冢巍然雲樹裡。
猶有群烏繞暮飛，或者神烏長不死。
銜土傷吻土亦赤，烏血凝成墓山紫。
今古人人皆有親，負土葬者豈獨此。
如何感召到山禽，須就人心推物理。
生前服勞情自苦，亡後附身哀靡已。
天地憫憐鬼神泣，無知羽族有所使。
父子塋域永相依，白雲深藏精靈起。
風吹草卉即萊衣，溪浮蘋藻為甘旨。
千秋萬古此經過，誰人眼不淚如水。
唐代·吳炯的簡介
吳炯，永興（今湖北陽新）人。則禮子。高宗紹興十三年（一一四三）由樞密院編修官出提舉浙西茶鹽（《建炎以來系年要錄》卷一四九）。十五年，改兩浙轉運判官（同上書卷一五四）。二十二年，為成都路轉運副使，次年，改知荊南府（同上書卷一六三、一六五）。未幾卒。有《五總志》一卷，事見《儀顧堂題跋》卷八《五總志跋》。今錄詩二首。
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? 吳炯的詩(4篇) 〕
明代：
李之世
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
吾家有息廬，息身未有日。古人悼無聞，四十而五十。
百年可例推，想亦無間隙。莫若早回頭，可以息則息。
宋代：
釋師觀
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，只要檀郎認得聲。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。
明代：
霍與瑕
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國風雖離亂，時聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
元代：
吳當
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
五馬翩翩渡五溪，玉融更在桂林西。連山晴黛分巖洞，列戍昏煙疊鼓鼙。
隴上梅花無雁過，庭前榕葉有鶯啼。使君自是金閨彥，暫為分憂及遠黎。
宋代：
洪邁
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無余地，戶接星河不盡天。
樓下高低萬井煙，樓頭極目思悠然。
山圍風景無餘地，戶接星河不盡天。