望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為
望月婆羅門引 癸卯元宵，與諸君各賦詞以為。宋代。段克己。 華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節(jié)，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉(zhuǎn)銀盤。東風(fēng)輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢(mèng)斷，醉幾度、春風(fēng)雙鬢班。回首處、不見長(zhǎng)安。
[宋代]：段克己
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節(jié)，將有墮開元之淚者暮云收盡，柳梢華月轉(zhuǎn)銀盤。東風(fēng)輕扇春寒。玉輦通宵游幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢(mèng)斷，醉幾度、春風(fēng)雙鬢班。回首處、不見長(zhǎng)安。
華所見，以望月婆羅門引歌之。酒酣擊節(jié)，將有墮開元之淚者暮雲(yún)收盡，柳梢華月轉(zhuǎn)銀盤。東風(fēng)輕扇春寒。玉輦通宵遊幸，采伏駕雙鸞。間鳴弦脆管，鼎沸鰲山。漏聲未殘。人半醉、尚追歡。是處燈圍繡轂，花簇雕鞍。繁華夢(mèng)斷，醉幾度、春風(fēng)雙鬢班。回首處、不見長(zhǎng)安。
唐代·段克己的簡(jiǎn)介
段克己（1196～1254）金代文學(xué)家。字復(fù)之，號(hào)遁庵，別號(hào)菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負(fù)才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國(guó)時(shí)期，與友人遨游山水，結(jié)社賦詩(shī)，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。
...〔
? 段克己的詩(shī)(196篇) 〕
明代：
于慎行
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷游。
揚(yáng)鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨，噴浪成山丘。
福集豈無端，禍臻亮有由。枯魚過河泣，悔從鯨鱷遊。
揚(yáng)鬐出溟海，振翼徙炎洲。翻濤作風(fēng)雨，噴浪成山丘。
明代：
朱誠(chéng)泳
霄漢勛名喜致身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應(yīng)許國(guó)終懷赤，鬢為憂民早博銀。
公道定知?dú)w太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢(mèng)，習(xí)靜虛堂養(yǎng)谷神。
明代：
李東陽(yáng)
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
空山野食無煙火，靈籟天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。
明代：
霍與瑕
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可御，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
國(guó)風(fēng)雖離亂，時(shí)聞平淡音。降及離騷作，哀思不可任。
馳騁不可禦，縱橫更莫倫。遂為詞賦祖，精華世所歆。
宋代：
陸游
稚荷出水榴花開，長(zhǎng)苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災(zāi)。
稚荷出水榴花開，長(zhǎng)苖圜鼙送舉杯。
村鄰相樂君勿笑，要是安健無兇災(zāi)。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。