閑居寄苗發(fā)
閑居寄苗發(fā)。唐代。司空曙。 漸向浮生老，前期竟若何。獨(dú)身居處?kù)o，永夜坐時(shí)多。厭逐青林客，休吟白雪歌。支公有遺寺，重與謝安過(guò)。
[唐代]：司空曙
漸向浮生老，前期竟若何。獨(dú)身居處?kù)o，永夜坐時(shí)多。
厭逐青林客，休吟白雪歌。支公有遺寺，重與謝安過(guò)。
漸向浮生老，前期竟若何。獨(dú)身居處?kù)o，永夜坐時(shí)多。
厭逐青林客，休吟白雪歌。支公有遺寺，重與謝安過(guò)。
唐代·司空曙的簡(jiǎn)介
司空曙(約720-790年)，字文明，或作文初。廣平（今河北永年縣東南）人，大歷十才子之一，唐代詩(shī)人。約唐代宗大歷初前后在世。大歷年進(jìn)士，磊落有奇才，與李約為至交。性耿介，不干權(quán)要。家無(wú)擔(dān)石，晏如也。嘗因病中不給，遣其愛(ài)姬。韋辠節(jié)度劍南，辟致幕府。授洛陽(yáng)主簿。。其詩(shī)多為行旅贈(zèng)別之作，長(zhǎng)于抒情，多有名句。胡震亨曰："司空虞部婉雅閑淡，語(yǔ)近性情。"(《唐音癸簽》卷七)有《司空文明詩(shī)集》。其詩(shī)樸素真摯，情感細(xì)膩，多寫自然景色和鄉(xiāng)情旅思，長(zhǎng)于五律。詩(shī)風(fēng)閑雅疏淡。
...〔
? 司空曙的詩(shī)(172篇) 〕
唐代：
錢起
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見(jiàn)遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增嘆惜，颯然云樹(shù)滿巖秋。
故向箕山訪許由，林泉物外自清幽。松上掛瓢枝幾變，
石間洗耳水空流。綠苔唯見(jiàn)遮三徑，青史空傳謝九州。
緬想古人增歎惜，颯然雲(yún)樹(shù)滿巖秋。
明代：
張煌言
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經(jīng)過(guò)，風(fēng)雨不得渡。
或?yàn)榕罟割仯`恐逢彼怒。古云粥倉(cāng)庚，可以療此痼；
妒婦死津頭，津亦名「妒婦；」少女相經(jīng)過(guò)，風(fēng)雨不得渡。
或?yàn)榕罟割啠`恐逢彼怒。古雲(yún)粥倉(cāng)庚，可以療此痼；
清代：
毛士釗
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
斑文浮點(diǎn)點(diǎn)，一片認(rèn)魚(yú)皮。冒鼓聲鞺鞳，藏弓服陸離。
蒸成鱗已脫，剔去骨無(wú)遺。至味都包裹，真堪佐酒卮。
宋代：
陸游
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹(shù)無(wú)秋聲。懶不近筆硯，何以紓幽情。
但有一睡耳，展轉(zhuǎn)無(wú)由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊簫玉管。莫把鶯喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場(chǎng)無(wú)奈。初學(xué)男兒拜。