送僧法和（一作送亮法師）
送僧法和（一作送亮法師）。唐代。戎昱。 達(dá)士心無(wú)滯，他鄉(xiāng)總是家。問(wèn)經(jīng)翻貝葉，論法指蓮花。欲契真空義，先開(kāi)智慧芽。不知飛錫后，何外是恒沙。
[唐代]：戎昱
達(dá)士心無(wú)滯，他鄉(xiāng)總是家。問(wèn)經(jīng)翻貝葉，論法指蓮花。
欲契真空義，先開(kāi)智慧芽。不知飛錫后，何外是恒沙。
達(dá)士心無(wú)滯，他鄉(xiāng)總是家。問(wèn)經(jīng)翻貝葉，論法指蓮花。
欲契真空義，先開(kāi)智慧芽。不知飛錫後，何外是恒沙。
唐代·戎昱的簡(jiǎn)介
戎昱，(744～800)唐代詩(shī)人。荊州（今湖北江陵）人，郡望扶風(fēng)（今屬陜西）。少年舉進(jìn)士落第，游名都山川，后中進(jìn)士。寶應(yīng)元年(762)，從滑州、洛陽(yáng)西行，經(jīng)華陰，遇見(jiàn)王季友，同賦《苦哉行》。大歷二年(767)秋回故鄉(xiāng)，在荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉幕府中任從事。后流寓湖南，為潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居長(zhǎng)安，任侍御史。翌年貶為辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任職，流寓桂州而終。中唐前期比較注重反映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)人之一。名作《苦哉行》寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難。羈旅游宦、感傷身世的作品以《桂州臘夜》較有名。
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? 戎昱的詩(shī)(119篇) 〕
清代：
趙函
無(wú)端抹盡白門(mén)煙，衰丑如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭只掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
無(wú)端抹盡白門(mén)煙，衰醜如斯祇自憐。入世茫然同槁木，閱人多矣是寒蟬。
樓頭隻掛青天月，水畔間思碧玉年。蕉萃一生緣底事，江潭照影尚纏綿。
明代：
吳與弼
峭拔立云端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
峭拔立雲(yún)端，能生逆旅歡。但惜世無(wú)摩詰手，不能移向畫(huà)圖看。
明代：
釋今無(wú)
愿乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
願(yuàn)乞金剛四座高，長(zhǎng)年一冊(cè)壓方袍。問(wèn)人每爽朱提約，在我殊憐白首勞。
念佛有時(shí)行玉兔，掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶，閒共諸僧說(shuō)海濤。
明代：
王醇
嵐里人家滿(mǎn)，遠(yuǎn)棲人外閑。
與君坐芳草，隨意望南山。
嵐裡人家滿(mǎn)，遠(yuǎn)棲人外閑。
與君坐芳草，隨意望南山。
明代：
顧璘
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見(jiàn)古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開(kāi)閣待，民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽(yáng)召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索嘆西東。
銅章叨拜庶官中，先達(dá)從君見(jiàn)古風(fēng)。鄉(xiāng)誼每勞開(kāi)閣待，民情長(zhǎng)許置郵通。
才疏謬得淮陽(yáng)召，身在應(yīng)懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索歎西東。
唐代：
唐求
旅館候天曙，整車(chē)趨遠(yuǎn)程。幾處曉鐘斷，半橋殘?jiān)旅鳌?br />沙上鳥(niǎo)猶在，渡頭人未行。去去古時(shí)道，馬嘶三兩聲。
旅館候天曙，整車(chē)趨遠(yuǎn)程。幾處曉鐘斷，半橋殘?jiān)旅鳌?br />沙上鳥(niǎo)猶在，渡頭人未行。去去古時(shí)道，馬嘶三兩聲。