答孟郊
答孟郊。唐代。韓愈。 規(guī)模背時利，文字覷天巧。人皆馀酒肉，子獨不得飽。才春思已亂，始秋悲又攪。朝餐動及午，夜諷恒至卯。名聲暫膻腥，腸肚鎮(zhèn)煎煼。古心雖自鞭，世路終難拗。弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。見倒誰肯扶，從嗔我須咬。
[唐代]：韓愈
規(guī)模背時利，文字覷天巧。人皆馀酒肉，子獨不得飽。
才春思已亂，始秋悲又攪。朝餐動及午，夜諷恒至卯。
名聲暫膻腥，腸肚鎮(zhèn)煎煼。古心雖自鞭，世路終難拗。
弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。見倒誰肯扶，從嗔我須咬。
規(guī)模背時利，文字覷天巧。人皆馀酒肉，子獨不得飽。
才春思已亂，始秋悲又攪。朝餐動及午，夜諷恒至卯。
名聲暫膻腥，腸肚鎮(zhèn)煎煼。古心雖自鞭，世路終難拗。
弱拒喜張臂，猛拿閑縮爪。見倒誰肯扶，從嗔我須咬。
唐代·韓愈的簡介
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
...〔
? 韓愈的詩(357篇) 〕
宋代：
王之道
千古風流憶孔明，老龍高臥志存身。
強陪簪紱更三圣，安坐江湖又四春。
千古風流憶孔明，老龍高臥志存身。
強陪簪紱更三聖，安坐江湖又四春。
明代：
黃省曾
四十時，履方砥節(jié)名譽揚。二府九列共翱翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來意氣何洋洋，艷妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
四十時，履方砥節(jié)名譽揚。二府九列共翺翔，龍樓佳宴飛玉觴。
歸來意氣何洋洋，豔妻愛子牽錦裳。高堂朱戶奈樂何，高堂朱戶柰樂何。
清代：
姚燮
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
二鼓黃壘堡，三鼓香城村。旋風飐輪角，沙葉為蔽昏。
大河莽東注，石閘西營屯。奔蹄不受役，縱性投沄渾。
宋代：
耶律鑄
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張云錦待仙舟。
淩波延佇澹相留，應托微波怨未休。閒偃露盤如欲語，驟傾風蓋卻回頭。
歌珠串脫橫塘雨，醉玉香凝罨畫樓。好在水仙繁會處，爛張雲(yún)錦待仙舟。