哭殷遙
哭殷遙。唐代。王維。 人生能幾何，畢竟歸無形。念君等為死，萬事傷人情。慈母未及葬，一女才十齡。泱漭寒郊外，蕭條聞哭聲。浮云為蒼茫，飛鳥不能鳴。行人何寂寞，白日自凄清。憶昔君在時，問我學無生。勸君苦不早，令君無所成。故人各有贈，又不及生平。負爾非一途，慟哭返柴荊。
[唐代]：王維
人生能幾何，畢竟歸無形。念君等為死，萬事傷人情。
慈母未及葬，一女才十齡。泱漭寒郊外，蕭條聞哭聲。
浮云為蒼茫，飛鳥不能鳴。行人何寂寞，白日自凄清。
憶昔君在時，問我學無生。勸君苦不早，令君無所成。
故人各有贈，又不及生平。負爾非一途，慟哭返柴荊。
人生能幾何，畢竟歸無形。念君等為死，萬事傷人情。
慈母未及葬，一女才十齡。泱漭寒郊外，蕭條聞哭聲。
浮雲為蒼茫，飛鳥不能鳴。行人何寂寞，白日自凄清。
憶昔君在時，問我學無生。勸君苦不早，令君無所成。
故人各有贈，又不及生平。負爾非一途，慟哭返柴荊。
唐代·王維的簡介
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔
? 王維的詩(353篇) 〕
明代：
王弘誨
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。
風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
清代：
吳詢
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。余霞斂復晴，昏煙淡將夕。
落日秋江清，潮寒散空碧。江水去悠悠，此夕孤舟客。
遙遙湖上山，粼粼沙中石。餘霞斂複晴，昏煙淡將夕。
清代：
張岡
暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲至，山月尚未出。言尋石門幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
明代：
陳子升
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
廣郡延袤古桂陽，郡人不省是維桑。換鹽忽漫逢賓客，食藕因思制楚裳。
天下幾州真刺史，我來一度舊劉郎。而今不作看花恨，消息王孫草盡芳。
近代：
袁榮法
清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
清暉聖趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時複裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙雲，描摩出、田居新稿。
清代：
朱彝尊
青粉墻低望里遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。
青粉牆低望裡遙，紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水，西麗橋來北麗橋。