柘軒
柘軒。宋代。李侗。 耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
[宋代]：李侗
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
耕桑本是吾儒事，不免饑寒智者非。
出處自然皆有據(jù)，不應(yīng)感念泣牛衣。
唐代·李侗的簡(jiǎn)介
（1093—1163）宋南劍州劍浦人，字愿中，世號(hào)延平先生。從學(xué)羅從彥，得其《春秋》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》之說(shuō)。退居山里，謝絕世故四十余年，講經(jīng)說(shuō)道，啟迪后學(xué)，答問(wèn)不倦。雖清貧而怡然自得，若無(wú)意當(dāng)世而傷時(shí)憂國(guó)。朱熹嘗從受業(yè)，得其傳。卒謚文靖。有《李延平先生文集》。
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? 李侗的詩(shī)(5篇) 〕
清代：
夏曾佑
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥(niǎo)，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬(wàn)物艱辛里，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
日暮江逾闊，秋深水不波。寒沙求食鳥(niǎo)，遠(yuǎn)浦挽船歌。
萬(wàn)物艱辛裡，勞生感慨多。低回思作者，此意欲如何。
明代：
王世貞
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
祖道春明三載強(qiáng)，宛如蘇李賦河梁。君應(yīng)食酒談廷尉，我但登臨憶侍郎。
一棹不妨衣帶水，九秋誰(shuí)拂蒯緱霜。祗園處處堪題石，莫遣青山負(fù)舉觴。
唐代：
韋應(yīng)物
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒(méi)，渴飲瓊?cè)A漿。
解組一來(lái)款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡(jiǎn)發(fā)新章。
泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。
逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒(méi)，渴飲瓊?cè)A漿。
解組一來(lái)款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡(jiǎn)發(fā)新章。
泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤(pán)傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤(pán)傾，浣我清波一鑒明。說(shuō)與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
唐代：
龐蘊(yùn)
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。