浪跡江湖 |
到處漂泊,沒有固定的住處。 |
不驕不躁 |
驕:驕傲;躁:急躁。不驕傲;不急躁。 |
如履薄冰 |
好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
難以置信 |
不容易相信。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
苦思冥想 |
絞盡腦汁,深沉地思索。 |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
鬼瞰其室 |
謂鬼神窺望顯達富貴人家,將禍害其滿盈之志。 |
三長兩短 |
比喻意外的災禍或事故;現多指死亡。 |
望而生畏 |
看著就害怕。生畏:害怕。 |
鴻儒碩學 |
鴻儒:大儒;碩學:有很多學問的人。泛指學識淵博、造詣很深的學者。 |
度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
國無寧日 |
寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
閑情逸趣 |
同“閑情逸致”。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
愛毛反裘 |
古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。 |
性命攸關 |
攸:所。形容事關重大,非常緊要 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
忘乎所以 |
形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
流風馀俗 |
遺留的風氣、習俗。 |
服氣吞露 |
服氣:導引之術,即氣功。指修煉道術。 |
暗香疏影 |
暗香:淡淡的香氣;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿態。指稱梅花。 |
見所不見 |
見“見所未見”。 |