寧為雞口,無為牛后 |
比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
靡所底止 |
謂沒有止境。 |
走馬觀花 |
騎在跑著的馬上看花。比喻匆忙、粗略地觀察了解。走:跑。 |
銷聲匿跡 |
不出聲;不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷:消失。 |
時易世變 |
時代變遷,世事也不一樣。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
因噎廢食 |
噎:食物堵塞在咽喉;廢:停止;食:吃。因吃東西卡過喉嚨;從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
自食其果 |
自己吃自己種下的惡果。形容自己做壞事;自己受害。 |
揚威耀武 |
見“揚威曜武”。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回:“幸而平姐姐在這里,沒得臊一鼻子灰,趁早知會他們去。” |
斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
拔苗助長 |
比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。 |
大開方便之門 |
給予極大的方便。 |
惡醉強酒 |
強:硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
圖窮匕見 |
比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮:盡;匕:匕首;短劍。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
豐功偉績 |
豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |
慮周藻密 |
藻:辭藻,措辭。密:縝密。思路嚴謹,措詞縝密。考慮周到,辭采細密。 |