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※ 與(出謀獻策)相關的成語及拼音：
| 以文亂法 | 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。 |
| 個人主義 | 個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則，道德的自私自利。 |
| 學然后知不足，教然后知困 | 困：貧乏。學習之后，才知道自己的缺點；教學以后，才知道自己的知識貧乏。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 暴發(fā)戶 | 指突然發(fā)了財得了勢的人。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
| 逢人只說三分話 | 逢：遇見。指人與人互相欺瞞，不把實際情況或心里話說出來。 |
| 揚幡擂鼓 | 幡：垂直的長條旗子。舞動著幡，敲打著鼓。形容熱熱鬧鬧地大事張揚。 |
| 風流才子 | 風度瀟灑，才學出眾的人。 |
| 膽寒發(fā)豎 | 形容恐怖之極。 |
| 繁文縟節(jié) | 文；節(jié)：舊時指禮節(jié)；縟：繁重。繁瑣過多的禮節(jié)、儀式。也指繁瑣多余的事項或手續(xù)。 |
| 云天霧地 | 比喻不明事理，糊里糊涂。 |
| 鋪天蓋地 | 鋪：把東西散開；蓋：籠罩；遮蔽。遮住天；蓋住地。形容充滿了整個天地。來勢猛烈。也作“遮天蓋地”。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 安步當車 | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰問。形容非常孤單；沒有伴侶。吊：慰問。 |
| 粗制濫造 | 粗：粗糙；濫：過多而不加以節(jié)制。原指產品制作粗糙；只求數量；不顧質量。現也泛指工作草率；不講求質量。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨無依的樣子。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 定國安邦 | 邦：國家。治理和保衛(wèi)國家，使國家安定穩(wěn)固。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 胡支扯葉 | 見“胡枝扯葉”。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 華不再揚 | 已開過的花，在一年里不會再開。比喻時間過去了不再回來。 |
| 人盡其才 | 充分發(fā)揮每一個人的才能。盡：全部用出。 |
| 逢人說項 | 比喻到處為人說好話 |
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