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※ 與(尤花殢雪)相關(guān)的成語及拼音：
| 早出晚歸 | 早晨出動，晚上歸來。 |
| 畏縮不前 | 畏懼退縮，不敢前進(jìn)。 |
| 反哺之私 | 反哺：幼鳥長大后，銜食喂其母。比喻子女長大奉養(yǎng)父母，報答養(yǎng)育之恩。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 白費心機 | 白費心思，形容徒勞無益。 |
| 色飛眉舞 | 色：臉色，表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
| 嚴(yán)刑峻法 | 峻：嚴(yán)酷。嚴(yán)厲的刑罰和嚴(yán)峻的法令。 |
| 形神不全 | 形：形體；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 打腫臉充胖子 | 比喻寧可付出代價而硬充作了不起。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不倫不類。 |
| 頓挫抑揚 | 形容詩文作品或音樂聲響等高低起伏、停頓轉(zhuǎn)折，和諧而有節(jié)奏。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 擦肩而過 | 擦：挨。挨著肩而溜走。指沒有抓住機會。 |
| 算盡錙銖 | 算：計算；錙銖：舊制1兩＝4錙，1兩＝24銖，比喻極其微小的數(shù)量。極微小的數(shù)量也要算。指苛斂錢財。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽落山的時候；冥冥：天地昏暗。傍晚時天色昏暗。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領(lǐng)會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 惡醉強酒 | 強：硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極，混一天算一天，沒有積極主動的精神。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經(jīng)過相當(dāng)長的時間逐漸消失。形容永遠(yuǎn)不會消失。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 有求必應(yīng) | 只要有人請求；就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求；好說話。 |
| 湖光山色 | 湖水風(fēng)光；山巒秀色。形容山水景色之美。 |
| 受益匪淺 | 匪：通“非”。得到的好處很多。 |
| 裊裊婷婷 | 裊裊：柔美貌；婷婷：美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |
| 剛愎自用 | 剛：強硬。愎：固執(zhí)；任性。剛愎：倔強固執(zhí)；不接受別人的意見。自用：自以為是。固執(zhí)任性；自以為是。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
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