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※ 與(以夜繼晝)相關(guān)的成語及拼音：
| 離經(jīng)辨志 | 讀斷經(jīng)書文句，明察圣賢志向。 |
| 綽有余裕 | 形容態(tài)度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 烏合之眾 | 合：聚合；眾；許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀(jì)律的一群人。 |
| 無法無天 | 法：法紀(jì)；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現(xiàn)多形容違法亂紀(jì)；不受管束。 |
| 銷聲匿跡 | 不出聲；不露面。形容隱藏起來或不公開露面。銷：消失。 |
| 視微知著 | 看到細微跡象，就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 肝膽欲碎 | 欲：將要。肝和膽將要破碎了。形容極度悲痛或非常生氣。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 骨肉之親 | 骨肉：骨和肉，比喻至親；親：親愛。比喻父母、兄弟、子女之間相親相愛的關(guān)系。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
| 畫地為牢，議不入 | 議：議論。在地上畫個圓圈當(dāng)作牢獄，人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 不合時宜 | 時宜：當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗?fàn)幓虿幌肟範(fàn)帯?/td> |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 魂飛天外 | 靈魂脫離軀體飛到天空之外。形容驚恐到極點。 |
| 金玉滿堂 | 金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿堂都是。形容財富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。 |
| 餓殍滿道 | 殍：餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重，人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 息息相關(guān) | 息：呼吸。呼吸也相互關(guān)連。形容非常密切。 |
| 天下為一 | 一：統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 始終一貫 | 自始至終都一樣。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切實際，敷衍塞責(zé)的做法。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說事先沒有說過，表示事前已講明白。 |
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