混淆是非 |
把對的說成錯的;把錯的說成對的。比喻故意制造混亂;使是非不清。 |
名士風流 |
名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
條條大路通羅馬 |
比喻采用許多不同的方法辦事,都可以收到同樣的效果。 |
假公濟私 |
假:借;濟:補益;助。假借公家的名義來謀取個人利益。 |
憂喜交集 |
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少壯不努力,老大徒傷悲 |
年輕力壯的時候不奮發(fā)圖強,到了老年,悲傷也沒用了。 |
意氣風發(fā) |
意氣:意志和氣概;風發(fā):形容俊偉豪邁。形容氣概豪邁;精神振奮。 |
不三不四 |
不像這也不像那。即不像樣子;不倫不類。形容不正派或不像樣子。 |
平淡無奇 |
奇:特殊。平平淡淡;沒有什么顯著的、出色的地方。 |
流離顛沛 |
由于災荒或戰(zhàn)亂而流轉(zhuǎn)離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
十惡不赦 |
十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
斗水活鱗 |
語本《莊子·外物》:“周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中,有鮒魚焉。周問之曰:‘鮒魚來!子何為者邪?’對曰:‘我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
經(jīng)史百子 |
經(jīng):經(jīng)學,經(jīng)書,儒家經(jīng)典著作。史:史學,史書。百子:諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調(diào)自然清新。后比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 |
徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實干。 |
鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
引領(lǐng)翹首 |
引領(lǐng):伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
歐風美雨 |
比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。 |
舉足輕重 |
一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
亡魂失魄 |
魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。 |