千狀萬態(tài)
千狀萬態(tài) (千狀萬態(tài) ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是qiān zhuàng wàn tai,千狀萬態(tài)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音qiān zhuàng wàn tai
怎么讀
注音ㄑ一ㄢ ㄓㄨㄤˋ ㄨㄢˋ ˙ㄊㄞˊ
繁體千狀萬態(tài)
出處《宣和畫譜·道釋》:“至于鷹犬馳突,云龍出沒,千狀萬態(tài),勢(shì)若飛動(dòng)。”宋·歐陽修《題薛公期畫》:“及徐而定視,則千狀萬態(tài),筆簡(jiǎn)而意足,是不亦為難哉?!?/p>
例子朝暮雨暘云煙出沒之變,千狀萬態(tài),不可名模。宋·陸九淵《與王謙仲》
用法作謂語、定語、賓語;用于事物形態(tài)。
近義詞千態(tài)萬狀、千狀萬端
英語miscellaneous
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
徑情直遂 | 徑情:任意、隨心;遂:成功地滿足心愿。隨著自己的意愿;順利地達(dá)到目的;獲得成功。 |
滿天星斗 | 星斗:星的總稱。布滿天空的星星。比喻事情多而雜亂。后形容文章華美。 |
金屋藏嬌 | 金屋:富麗華貴的房屋;嬌:阿嬌;指漢武帝劉徹的姑母長(zhǎng)公主劉嫖的女兒。原指漢武帝劉徹要用金屋接納阿嬌作婦。后指特別寵愛某美貌女子;也特指納妾。 |
香銷玉沉 | 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
志在千里 | 形容志向遠(yuǎn)大。 |
大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
安眉帶眼 | 長(zhǎng)了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
救經(jīng)引足 | 經(jīng):自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?!?/td> |
滿招損,謙受益 | 自滿會(huì)招致?lián)p失,謙虛可以得到益處。 |
儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
經(jīng)緯天地 | 經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營(yíng)天下,治理國(guó)政。 |
指手劃腳 | 用手指;用腳劃。形容說話時(shí)用手腳示意;也比喻瞎指揮;亂加評(píng)論指責(zé)。 |
進(jìn)讒害賢 | 讒:讒言,說他人的壞話;賢:賢良,指好人。說壞話,陷害好人。 |
室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h(yuǎn)”。 |
馬牛其風(fēng) | 謂馬、牛奔逸?!稌べM(fèi)誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也?!Z逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
打情賣笑 | 打情罵俏,指男女調(diào)情。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
一條龍 | 比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
春去冬來 | 春天過去,冬天到來。形容時(shí)光流逝 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險(xiǎn)犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
時(shí)不我待 | 時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權(quán)勢(shì)富貴的人。意思是秉公執(zhí)法;不畏權(quán)貴。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
樂以忘憂 | 由于快樂而忘記了憂愁。 |
前赴后繼 | 赴:奔赴。前面的沖上去了;后面的緊跟上來。形容不斷投入戰(zhàn)斗;奮勇沖殺向前。 |
忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度;作出不適宜的舉動(dòng)。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |