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屈指可數 | 扳著手指就可以數清楚。 |
遏惡揚善 | 遏:阻止;揚:宣揚。禁絕壞事,宣揚提倡好事。 |
水至清則無魚 | 水太清,魚就存不住身,對人要求太苛刻,就沒有人能當他的伙伴。比喻過分計較人的小缺點,就不能團結人。 |
嫁狗隨狗 | 比喻女子只能順從丈夫。 |
五花大綁 | 先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
所作所為 | 指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
一指蔽目,不見泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑,看不到全局或整體。 |
想望豐采 | 見“想望風采”。 |
又紅又專 | 具有無產階級的世界觀,又掌握專業知識和專門技術。 |
舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
反治其身 | 治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
安步當車 | 安:安詳從容;不慌不忙。步:步行;當:代替。不慌不忙地步行;權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。 |
時至運來 | 時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
拔苗助長 | 比喻違反事物發展的客觀規律,急于求成,反而壞事。 |
大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
無關緊要 | 緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
國無寧日 | 寧:安寧。國家沒有太平的時候。 |
令人作嘔 | 嘔:想吐;惡心。形容使人厭惡。 |
樹欲靜而風不止 | 樹要靜止,風卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發展不以人的意志為轉移。 |
結纓伏劍 | 結纓:系上帽帶;伏劍:拔劍自刎。比喻為維護正義而獻身。 |
春去冬來 | 春天過去,冬天到來。形容時光流逝 |
舉止嫻雅 | 嫻:文雅。形容女子的姿態和風度嫻靜文雅。 |
空話連篇 | 連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
穩如泰山 | 穩:穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固;不可動搖。 |