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※ 與(香餌之下，必有死魚)相關的成語及拼音：
| 樂道安命 | 樂守正道而安于天命。 |
| 甕中之鱉 | 比喻已在掌握之中；逃跑不了的東西。甕：大壇子；鱉：甲魚。 |
| 用智鋪謀 | 運用智力，設謀略。亦作“用計鋪謀”。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
| 勢力之交 | 勢：權勢；交：交往。為權勢利益進行的交往。指趨炎附勢的朋友。 |
| 嚴刑峻法 | 峻：嚴酷。嚴厲的刑罰和嚴峻的法令。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經居住或游覽過的地方。 |
| 勞民傷財 | 勞民：使人民勞累；傷：耗費。既讓人民勞累受苦；又耗費了資財。指濫用人力物力；造成浪費。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 功成名就 | 功：功業。就：達到。功績取得了，名聲也有了。 |
| 指天誓日 | 指著蒼天；對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 纏綿悱惻 | 纏綿：情感縈繞而不能解脫；悱惻：悲苦。形容心情悲苦；無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
| 有目共睹 | 睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。 |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺。 |
| 生公說法 | 生公：晉末高僧竺道生，世稱生公。竺道生解說佛法，能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解，必能透徹說理而使人感化。 |
| 平心而論 | 論：說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論；不摻雜任何感情因素。 |
| 事與愿違 | 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 粉墨登場 | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色；像演戲一樣活動。 |
| 勤學苦練 | 認真學習，刻苦訓練。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。 |
| 散言碎語 | 猶言閑言碎語。 |
| 充耳不聞 | 充：塞住；聞：聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下；振作起來；一股勁地趕上去。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
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