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※ 與(能說慣道)相關的成語及拼音：
| 躲躲閃閃 | 躲避閃開，以免遇到某些情況。亦形容遮遮蓋蓋，支支吾吾，不坦率，不直爽。 |
| 疾如旋踵 | 旋踵：轉動腳跟。快得就像轉動一下腳跟。形容變化很快。 |
| 見多識廣 | 識：知道。看到的多；知道的廣。形容資格較老；經驗豐富；知識廣博。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出現新的好形勢。 |
| 無法無天 | 法：法紀；天：天理。舊指不顧國法和天理；任意干壞事。現多形容違法亂紀；不受管束。 |
| 主憂臣勞 | 憂：憂患。君主有了憂患，臣下就要為他效力。 |
| 同室操戈 | 自家人動刀槍。泛指內部相爭。操：拿；戈：古代的一種兵器。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強橫。用暴力劫奪。 |
| 一場空 | 努力和希望完全落空。 |
| 安眉帶眼 | 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個人。 |
| 夷為平地 | 夷：拉平，鏟平。鏟平使成一塊平地。 |
| 目眩心花 | 眩：眼花；花：模糊不清。眼花繚亂，心神迷亂。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 逢：遭遇，遇見。比喻交戰或競技的雙方本領相當，不相上下。 |
| 鉆木取火 | 硬木棒對著木頭摩擦或鉆進去，靠摩擦取火。 |
| 面有難色 | 臉上露出為難的神色。 |
| 口墜天花 | 據《大乘本生心地觀經·序品》載，佛祖說法，感動天神，“六欲諸天及天子眾，以天福力雨種種華：優缽羅華，波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”，“天華亂墜滿虛空，眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華，同“花”。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也稱冒險犯法；不顧性命的人。亡：無；命：名；亡命：逃匿則削除名籍；故以逃亡為亡命；即逃亡；流亡；徒：一類人（含貶義）。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 南征北戰，東蕩西殺 | 征：征戰；蕩：掃蕩。形容轉戰南北，奮勇殺敵。 |
| 不寧唯是 | 寧：請助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 如火如荼 | 荼：音圖。像火一樣紅；像茅草花一樣白。比喻氣勢浩大而熱烈。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 面授機宜 | 面：當面；授：教；傳授；機宜：適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
| 流風馀俗 | 遺留的風氣、習俗。 |
| 他山之石 | 別的山上的石頭。比喻能幫助自己提高見識改正缺點、錯誤的外力。 |
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